07-Sep-2007, 06:43 PM
|
رقم المشاركة : ( 175 )
|
|
عضو جديد
|
والله ليس غافل عمّا تعملون !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة
اخي ابو بدر جزاك الله خيرا على ما فضل به ولكن اجبرنا الاخ الفيلسوف على الخروج عن اطار الموضوع واقول كلمة اخيرة في باب ابن طفيل
ان الاخ الفيلسوف لقد سبب اسءة عظيمة لابن طفيل اذ جعله في مصاف العصور الوسطى وجمعه معهم اذ انه لا يجوز ان نضع امثال هولاء ونسبتهم للعصور الوسطى بل الواجب على الفيلسوف ان لا يقول عصور بل وجب ان يقول عصر الحضارة وعصر العلم في الحضارة الاسلامية لا ان يجعل ابن طفيل منسوبا لاوروبا فهذا من الظلم اذ ان القاريء الذي يقرأ بمجرد ما سمع العصور الوسطى تبادر لذهنه اشياء غريبة عجيبة
فنسبة ابن طفيل للعصور الوسطى هذا ظلم له وانزاله منزلة لا تليق به كمسلم
هل عرفت يا فيلسوف السلام لما قلت لك ولما انكرت عليك هل فهمت مغزى الكلام ولقد قل لك انك لم تفهم مغازي الكلام
رحمك الله يا ابن طفيل هل علم انك صنف باصحاب العصور الوسطى والله انك لن ترضى بهذا الصنيف وهذه النسبة ابدا نسبوك لاوروبا وانت مسلم نسبوك لحضارة كفر وحضارتك الاسلام ولكن لا عليك ان ظلمك اناس وازلوك منزلا لا يليق فانه يوجد من يدافع عن منزلك
|
هذا ما كتبه فيلسوف السلام
" اخطاء مشرف في المنتدى لم يعترف بها , يخشى الناس ولا يخشى رب الناس "
انه يتهرب ويراوغ
" ما اجمل العناد عندما يكون من اجل الحق "
اتوجه لجميع الاخوة في المنتدى من ادارة ومشرفين ومراقبين بالتدخل وبامانه , اريد ان اذكر الاخوه ان هذا المنتدى يحمل الطابع الاسلامي القراني المحمدي بما يحويه من ايات قرانية ومن احاديث شريفه .
واسمحو لي هنا ان اتكلم عن بعض النقاط الهامة والتي تجعل من هذا المنتدى منارة حق تضيء درب عابر سبيل :
اولا :قال تعالى " أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" .
هناك من الاخوة في المنتدى من يقومون بالظلم دون حجه او برهان او دليل حيث انهم يفتقرون الى الثقافة والوعي في الامور التي يتكلمون عنها لذلك اطلب من أي اخ يريد الكلام ان ياتي بالحجة والا فليتزم الصمت . او فليقل لا اعلم .... ذلك انه مما ورثه الفقه الإسلامي: 'من سئل فقال لا أعلم فقد أفتى'.
ثانيا " ينبغي علينا جميعا ان لا تاخذنا العزة في الاثم , وان نتوخى الحذر والامانه فيما نكتب , واذا كتب أي احد منا عن امر وتبين انه اخطا بقصد او بدون قصد فارجو ان يكتب الصواب ويعتذر على الخطا الذي وقع فيه خصوصا اذا كان الامر يتعلق بنقل معلومة , فهذه تعتبر امانة علمية قد يقراءها شخص اخر وياخذ بها ويكون الوزر على كاتبها , فارجو عدم الاصرار على الخطا .
قال الله تعالى: ( إنَّ الله يأمرُكُم أن تُؤَدُّوا الأماناتِ إلى أهلها وإذا حَكمتم بين النَّاس أن تحكُموا بالعدلِ إنَّ الله نِعِمَّا يَعظُكُم به إنَّ الله كان سَميعاً بَصيراً ) .
قال رسول الله اللّه (ص): الامانة تجلب الغناء، والخيانة تجلب الفقر .
كما قال " أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك " .
لذلك وفي جدلي مع اخي الخزيمة حول ابن طفيل , فانني لا اتنازل ابدا عن هذا الامر حتى يتبن الصدق وبامانه , فانني اقول عن ابن طفيل ومن ناحية تاريخية مثبته في بطون الكتب انه عاش في العصور الوسطى وكما بلي:
* العصور الوسطى أو القرون الوسطى (Middle Ages) هي التسمية التي إصطلح علي إطلاقها علي الفترة الوسطي الناشئة من تقسيم تاريخ أوروبا الي ثلاثة أقسام (عصور) هي:
• العصور الوسطى المبكرة .
• العصور الوسطى المتوسطة.
• العصور الوسطى المتأخرة .
تتراوح العصور الوسطى من نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية حوالي((((((((( القرن الخامس))))))))) حتي قيام الدول الملكية و بداية الكشوفات الجغرافية الاوروبية و عودة النزعه الإنسانية و حركة الإصلاح الديني البروتوستانتي بداية من عام((((( 1517)))))))))) . هذة الأحداث هي التي أدت الي دخول أوروبا في مرحلة بداية الحداثة التي تلتها مرحله الثوره الصناعية
* العصور الوسطى المظلمة إنما كانت بالنسبة للغرب وحده. ولكنها كانت مضيئة مشرقة بالنسبة للهند والفرس والعرب ومصر والمغرب كله والأندلس أيضاً.
* فترة العصور الوسطى ، فترة تمتد إلى أكثر من عشرة قرون .
• ابن طفيل (((((((((فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباً وفلكياً))))))))))))
فيلسوف مغربي مشهور. وهو أبو بكر محمد بن عبد المللك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي: من قبيلة قيس المعروفة. وكان يسمى كذلك الأندلسي القرطبي أو الإشبيلي. أطلق عليه علماء النصارى في((( القرون الوسطى))) " أبو باسر" Abubacer وهو تحريف لأبي بكر. ومن المحتمل أن يكون إبن طفيل قد ولد في العقد الأول من القرن الثاني عشر الميلادي في وادي آش على بعد أربعين ميلاً في الشمال الغربي لغرناطة.
زاول إبن طفيل في أول أمره الطب في غرناطة، ثم أصبح كاتب سر والي هذا الإقليم. وفي عام 549 ه (1154م) أصبح أخيراً (558-580 هـ = 1163-1184م) طبيب السلطان الموحدي أبي يعقوب يوسف، ويقال إنه وزر لهذا السلطان كذلك.
وتوفي ابن طفيل عام 581هـ (1185 –1886م) بمراكش، وحضر الخليفة بنفسه جنازته.
وابن طفيل هو مؤلف القصة الفلسفية المعروفة "حي بن يقظان" التي تعد من أعجب كتب((( العصور الوسطى))). وتهدف هذه القصة الفلسفية في الحقيقة إلى التوفيق بين الفلسفة والشريعة أو التوفيق بين العقل والظاهر النصي.( التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية ).
وصديقي ابن طفيل يمثل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان " .
ارجو من الاخوان في المنتدى الحكم حتى ننهي هذه المسائلة التي يتهرب منها اخي الخزيمة ويغير في مجرها بحيث تتفق مع هواه , ناسيا او متناسيا الامانه .!!!
لجميع الاخوة الاحباء تحية سلام من اردن السلام من فيلسوف السلام !!
|
|
|
|
|
|