|
بعض الأخبار... عن الرصد و العمار
بعض الأخبار ... عن الرصد و العمار
السلام أخي لقد تم التطرق للموضوع مسبقا كما ذكر الإخوة و للإضافة نقول .
عمارالمكان من الجن يسكنون الأماكن الخالية الوديان و الكهوف و الجبال و الصحاري و حتى المنازل الأهلة بالسكان هم موجودون في كل مكان و طرقة صرفهم تكون دوما سهلة إلا إذا ربطوا بسحر و عند أماكن الكنوز يكنون موجودون هناك هدفهم إخافتك فأنت تحس بالوحشة و يقشعر جسمك و تشعر بوجود شيئ و لكن يكفيك رفع الأذان و التعوذ منهم للخلاص من شرهم و هناك أمور أخرى لا داعي في الخوض فيهاو نكتفي بهذا ... و أما الرصد كما ذكر الإخوة و هو جن مكلف بحراسة الكنز أو الدفين و يكون إما مكلف عن طريق إنسان أو تستولي عليه الجان لا لشيئ إلا حسدا من عندها حتى لا ينتفع به الإنس و هدا الرصد لعنه الله الذي يقوم بحراسة هذا المال يكون متفاوت الرتب من جن ضعيف الى الأقوى حسب مادفن فضة أو ذهب أو الماس و هناك عدة طرق شرعية لأخذه بحول الله و منها ما ذكره الأخ الخزيمة حفظه الله .و أما أن الرصد يقوم بتحريك الكنز ففيه قول والله اعلم على حذ علمي و انا الجاهل... الرصد لا يقوم بسحب الكنز و لنفترض أن الجهاز رصد مكان الكنز بالضبط و قمنا بالحفر و إذا قام الرصد بتحريكه فسوف نجد فراغا مكانه أليس كذلك ؟ أو نجد أثارا لهذا السحب في الحفرة و إنما ما حدث أن الكنز باقي في مكانه فإنه يخفيه عن نظر الإنس و مهمة هذا الجن فعل أي شيئ لإبعادك عنه و بكل الطرق فإنه يراك من حيث لا تراه و الرصد هذا لا يكون تحت الأرض و إنما معك في المكان فوق الكنز تماما و يقوم بحراسته و محاولة التأثير و إخافتك بشتى الطرق وشتى الأشكال. إذا و ما الفائدة من حراسة الكنز تحت الأرض ؟ . و إعلم أن الرصد يظهر أثناء الحفر في البداية .
نعم الجن قادر على تحريك الأشياء و حتى السرقة كما حدث مع أبي هريرة رضي الله عنه قال : " وكلّني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتى آتٍ، فجعل يحثو من الطعام، فأخذْتُه وقلت : لأرفعنك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، قال: إني محتاج، وعليّ عيال، وبي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أبا هريرة، ما فعل أسيرُك البارحة؟ " قلت: يا رسول الله ، شكا حاجةً وعيالاً، فرحمتُه فخلّيت سبيله، قال : أما إنّه قد كذَبك وسيعود، فعرفتُ أنه سيعود، لقول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، فرصَدتُه، فجاء يحثو من الطعام، فأخذتُه، فقلت : لأرفعنك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، قال : دعني فإني محتاج، وعليّ عيال، لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحتُ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : يا أبا هرّيرة، ما فعلَ أسيرُك؟ قلت: يا رسول الله، شكا حاجةً شديدةً وعيالاً، فرحمتُه فخليتُ سبيله، قال: أماإنه قد كذبك وسيعود، فرصدتُه الثالثة، فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا آخرُ ثلاثِ مرات، إنّك تزعم لا تعود، ثم تعود، قال: دعني أُعلمك كلماتٍ ينفعُك الله بها. قلتُ : ما هنّ؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي: الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية، فإنّك لا يزال عليك من الله حافظٌ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحتُ، فقال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : " ما فعلَ أسيرُك البارحة؟ " قلت: يا رسول الله، زعم أنه يعلّمني كلماتٍ ينفعني الله بها فخليت سبيله، قال: ما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فِراشك فاقرأ آية الكرسيّ مِن أولها حتى تختم الآية : الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربُك شيطان حتى تصبح، وكانوا أحرصَ شيءٍ على الخير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما إنه قد صَدَقَك وهو كذوبٍ، تَعْلَمُ من تخاطِبُ مذ ثلاثِ ليالٍ يا أبا هريرة؟ قال: لا. قال: " ذاك شيطان "البخاري تعليقًا 2311 .
و هناك أدلة من القرأن على أن الجن تنقل الأشياء .
" قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين "الأية39 من سورة النمل.
و في هذا القدر كفاية .
العبد الضعيف أخوكم و فوق كل ذي علم عليم وأستغفر لله الغفور الرحيم إذا تعديت و أسأت
|