25-Sep-2007, 02:43 AM
|
رقم المشاركة : ( 56 )
|
|
عضو فخري
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غ
أشكر مرورك الكريم أختي كناريا ورمضان مبارك سعيد بالصحة والعافية والمغفرة
أختي الكريمة إن قلت أن الكائنات المجهرية آداة بيد الجن عليك أن تثبتي ذلك بأدلة من القرآن والسنة أو من بالعلم التجريبي...
ما المانع أن تكون هنالك أشياء مثل الأدوية أو المبيدات تقتل الجن؟؟ نحن نعلم أن الانس يموتون بعدة أشياء من بينها السموم والأدوية والأسلحة وغيرها...فما المانع أن يكون هنالك أشياء تقتل الجن كما تقتل الكائنات المجهرية ؟؟؟ أليس الجن كائنات حية تتزاوج وتأكل وكتشرب وتموت؟؟؟؟
علاقة الكائنات المجهرية وطيدة بالطاقة وهي تستعمل في إنتاج غاز الميتان كما أن تفاعلاتها هي أساس الطاقة البترولية التي يستعملها البشر اليوم...
التشكل ليس عليه دليل لا من القرآن ولا من السنة والجن لا يتشكل لا في حيوان ولا إنسان...
الجن لا يحتاج للتشكل لكي يقوم بمهامه في الأرض
تحيتي
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
أخي عبد الرزاق أنت حسمت المسألة ولا تريد نقاشا الجن بالنسبة لك لا يمكن أن يكون كائنات مجهرية
وأنا لا أريد أن أناقش معك شيءا لا يحتمل عندك أدنى شك وتربطه دون دليل بالسحر
كل ما أطلبه منك أن تفتح موضوعا جديدا للنقاش عنوانه علاقة الجن بالسحر من القرآن والسنة وأنا رهن إشارتك لمناقشته...
تحيتي
|
[align=center]أخي أنت غير مقتنع بكلامي وتقول ما هي أدلة ذلك من القرآن الكريم ؟
فهل أتيت لنا بأدلة من القرآن الكريم تثبت أن الكائنات المجهرية نوع من الجن ؟؟!!
ثم إن الطاقة التي تقول عنها طاقة التحلل التي تكون مصدرها الطاقة البترولية مختلفة تماما الإختلافات عن طاقة وطبيعة الجن الذي خلق من نار
الطاقة أنواع .. هل تقارن الطاقة البترولية الناتجة عن التحلل بطاقة الجن المخلوق من نار ؟؟!!
وتقول ما المانع ان يكون هناك أدوية مخترعة من الطب تقتل الجن .. يا رعاك الله نحن لا نريد تخمينات ونقول ما المانع .. نحن إذا ما حاورنات في شئ تقول أين الأدلة .. فهلا أتيت لنا بالأدلة على أن هناك أدوية مخترعة من قبل الطب تقتل الجان أو تحرقه ؟؟
و الأدلة التي تريدها على تشكل الجن كثيرة وأنقل لك ما طرحه الشخ الخزيمة في هذا الخصوص
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة
عن عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفي انه قال لابن مسعود حدثت انك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن قال اجل قال فكيف كان فذكر الحديث كله وذكر ن النبي صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منها فذكر مثل العجاجة السوداء غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذعر ثلاث مرات حتى اذا كان قريبا من الصبح تاني النبي صلى الله عليه وسلم.......... عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة اخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس " عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال " ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة قال رسول الله ان لكم اخوانا من الجن في المدينه فان رايتموه فاذنوه ثلاثا " عن أبي هريرة قال: (وَكَّلَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه سيعود. فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج وعلي عيالٌ ولن أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟ قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدةً وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود. فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود، قال: دعني وسوف أعلمك كلماتٍ ينفعك الله بها، قلت: ما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي – {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم } [البقرة:255]- حتى تختم الآية، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطانٌ حتى تصبح؛ فخليت سبيله. فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت: يا رسول الله! زعم أنه يعلمني كلماتٍ ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال: وما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: - {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم} [البقرة:255]- وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبح -وكانوا أحرص شيءٍ على الخير- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك وهو كذوب، أتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة ؟ قال: لا. قال: ذاك الشيطان). هذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب: الوكالة، باب: إذا وكل الموكل رجلاً فترك الوكيل شيئاً فأجازه الموكل فهو جائز، ورواه رحمه الله كذلك في كتاب: فضائل القرآن من صحيحه . عن ابن مسعود رضي الله عنه: إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون، فيقول الرجل منهم: سمعت رجلاً أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث. سؤال كيف سيرى الجن ما دام ان الله تعالى قال انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم س كيف رأى رسول الله الشيطان الذي جاءه في الصلاة س كيف رأى ابا هريرة سارق الصدقات س ما معنى ققول رسول الله فان رايتموه فاذنوه ثلاثا س من الذي قال عنه رسول الله يتمثل في صورة الرجل يحدث يا اخي هذه افكار قديمة اقصد فكرة عدم تشكل الجن عفا عليها الزمن وانقضت وما عاد يطرحها الا من في قلبه شك في احاديث رسول الله لذا انصحك ام تقرأ احاديث رسول الله والدالة على التشكل مع السلامة
|
[/align]
|
|
|
|
|
|