عود على بدء:
اسماء الاشارة هي اسماء مبنية اي لاتتغير حركتها فتبنى دوما...
و نستملها للاشارة الى شيئ و اشارتنا اليه يفيده معرفة...مثلا..كتاب...يشمل اي كتاب..فلو قلنا ذا الكتاب...نقصد كتابا بعينه لا غيره..
و اسماء الاشارة منها نستعمله للدلالة على شيئ مؤنث و منها مذكر للدلالة على شيئ مذكر....و منها للدلالة على مثنى و جمع و سنذكر كل هذا بشئ من التفصيل ان شاء الله
اولا يلزمنا ان نعرف ان اسماء الاشارة تجل المشير اليه معرفة بعد ان كان نكرة...
ثم لنحفظ البيت الشعري حتى يترسخ الدرس في اذهاننا:
بِذا لِمُفْرَدٍ مُذَكَّـــرٍ أَشِـــــرْ ** بِذي وذهْ تي تا عَلَى الأنثى اقتَصِرْ
ذا...اذا اردنا الاشارة بذا لا بدّ ان يكون المشار اليه مفردا لا مثنى و لا جمع..فلا يصح ان نقول ذا كتابان لان المشار اليه ليس مفردا و انما مثنى كما لا يصح ان نقول ذا كُتُبٌ لان المشار اليه جمعا لا مفردا...
اذا الشرط الاول ان يكون مفردا...
و الشرط الثاني ان يكون مذكرا..فلا يصح ان نقول ذا فاطمة لان المشار الية مؤنث و هكذا..
فيصح ان نقول ذا خالد...فتححق بمثالنا هذا الشرطان: الافراد و التذكير..
وذي و ذه و تي و تا...للمؤنث المفرد...
و حتى نمّيز المؤنت من المذكر فللتأنيث علامات منها:
1- علامات تأنيث الأسماء ثلاثٌ :
التاءُ المربوطة المتحركة،
وأَلف التأنيث الممدودة،
وألف التأنيث المقصورة.
2- قد يكون الاسم المَؤنث خالياً من علامات التأنيث.
خَوْلَةُ :اسم مؤنث لوجود التاء المربوطة المتحركة
2- مكةُ :اسم مؤنث لوجود التاء المربوطة المتحركة
3- زرقاءُ :اسم مؤنث لوجود الف التأنيث الممدودة
4- علياءُ :اسم مؤنث لوجود الف التأنيث الممدودة
5- لُبَْنى :اسم مؤنث لوجود الف التأنيث المقصورة
6- سعدَى:اسم مؤنث لوجود الف التأنيث المقصورة
7- رَبَابُ : اسم مؤنث مع خلوه من العلامات لان معناه مؤنث
8- دَعْدُ :اسم مؤنث مع خلوه من العلامات لان معناه مؤنث
واليكم بعض الاسماء لتبينوا لنا تأنيثها من عدمه:مع ذكر السبب
رقيةُ........
هناء:................
نجوى..............
والمؤنث أنواع ثلاثة:
- لفظي: ما يطلق على مذكر ولكنه اشتمل على علامة تأنيث ، نحو طلحة- معاوية.
- معنوي: ما يطلق على مؤنث ولكنه لم يشتمل على علامة تأنيث ، نحو: زينب-فردوس.
- لفظي معنوي: ما يطلق على مؤنث واشتمل على علامة تأنيث: رقية- زهراء- سلمى.
و علامة التأنيث في الافعال: التاء الساكنة
لعبَتْ. وهناك أسماء مؤنثة خلت من علامات التأنيث، يظهر تأنيثها بالضمير العائد عليها أو الإشارة إليها، نحو: زينب، ودار ، فنقول: زينب أخلاقها سامية ، وأسكن في دار أهلها طيبون.
اذا...اسماء الاشارة لا بدّ ان تتناسب مع المشار اليه تذكير و تأنيثا و افرادا و جمعا...
و هذه الاسماء الاربعة ذي و ذه و تي و تا...كلها بمثابة احدها فعندما نستطيع ان نضع ذي نستطيع ان نضع تي و هكذا..
ذي زينب..و يصح ذه زينب و كذلك تي زينب و تا زينب...شرط الافراد و التأنيث...
ارجو ان يكون الدرس في غاية الوضوح و سنكمل ان شاء الله تعالى
|