أخي المذنب التائب
ليس لباس الاحمر محرم
وحاصل القول ان النهي عائد الى المياثر الحمر لا الى الثوب
فان كان ارجوان فقط كان علة النهي عائد الى التشبه بالعجم
وان كان مياثر من غير ارجوان كان علة النهي عائد للاسراف وهو الحرير او الديباج
وان كان مياثر وارجوان اجتمع محذوران وهذا خاص بما يوضع على الدابه
اما الثوب الاحمر فجائز كما في البخاري:
حديث 5848 كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعا ‘ وقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت شيئا احسن منه ))
|