الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
........................
أما قولك يا شيخ خالد أبولسه :-
ولماذا جاءه الملكان ولم يسعن ويستغني بالله وحده ليعلم الناس التوكل دون اعتماد على الخلق؟؟؟تحر الإجابة ورد لي خبراً
فان الرسو ل صلى الله عليه وسلم قال لعائشه أرايت ان استفتيت ربي وفي الحديث انه دعاء ودعاء وهو صلى الله عليه وسلم لم يستعن بالملائكه بل استعان بالله فارسل له الملائكه
...............................
وياشيخنا خالد ان من العلم ان ينزل منازل وان شيخ الاسلام في فتواه لم يخالف من افتى بعدم الجواز لان شيخ الاسلام افتى في اصل المساله واستصحب معه دليل الاباحه ومشيخنا يعرفون لماذا افتى شيخ الاسلام بذلك فان الجواب في اصل المساله غير الجواب في حال المساله ولذلك
انت ياشيخ خالد أخطئت في اشهار القول بالجواز ولان لو كان شيخ الاسلام موجود لأفتى فى هذا الزمان كما افتى مشيخنا ولشدد في المسالة اكثر ولقطع المسالة من جذورها وانظر الى شدته على اهل البدع في الاسماء والصفات لانه انتشر عندهم ذلك فكان يسد جميع منافذهم حتى سمى تلميذه ابن القيم المجاز طاغوت لسد ذريعة الدخول منه لتحريف كلام الله وكان الالباني يشدد على اهل الكلام في الشام لانه كان بينهم ولهذا العلم ليس هو حفظ النصوص او جرد المسائل بل العلم هو التوفيق في تنزيل المسائل وعلى نصوص وقواعد الشريعه
فياشيخنا خالد ارجو ان تكون على نهج طلاب العلم فاننا نريد ان نستفيد منك من قال الله ورسوله ومن خبراتك في الرقيه ولكن لو تجنبت ماليس عليه دليل لانك ياشيخنا تعلم ان الجان قد يصدقون ويكذبون فاقل احوالهم هو نصوص اهل الكتاب فما وفق ماعندنا صدقنا والا نتوقف فيه ان لم يخالف ماعندنا اما ان خالف فانت تعرف الحكم
ولكن ماريك لو سرت على نهج كما قالت احد الاخوات نريد :
ماهي العين وكيف علاجها
ماهو السحر وكيف علاجه
ماهو المس وكيف ........
ما انواع المس
ما انواع العين
ما انواع السحر
وما علاج كل حاله
[grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]وماهو العلاج الجامع ؟ وكل حالة بما تنفرد من علاج
ونحن ان شاء الله نسال وانت تجيب
فاذا كنت طالب علم نحن نريد ان نتعلم منك ماينفع ديننا ودنينا
أسال الله ان ينفع بك وان ينفعك[/grade]
|