الموضوع
:
طرق فك رصد الجان على قبور وكنوز الإنسان ( الرصد والطلسم )
عرض مشاركة واحدة
13-Nov-2007, 01:41 AM
رقم المشاركة : (
86
)
عضو
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة :
6235
تـاريخ التسجيـل :
Nov 2005
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات :
103 [
+
]
آخــر تواجــــــــد :
()
عدد الـــنقــــــاط :
10
قوة التـرشيــــح :
تحت المراجعة - مغـــــــــــــــــلق
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة / منقبي الإثار والباحثين عن الكنوز تفضلوا بزيارة هذا الموضوع لعلكم تستفيدون ويمن الله عليكم بفتح الكنوز وأحب قبل أن أبدئ أنه قرئت الموضوع على هذا الرابط كاملاً
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=18061&page=5
ومن ثم تطرقت على الموضوع الذي أجتهد فيه الإخ الخزيمة على هذا الرابط كاملاً
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=13597&page=8
وبعد فقد أمضيت في التطلع ببعض الصفحات ووجدت التالي : بعض الإسئلة القيمة والتي واجهها السائل والتي تستحق الإجابة عليها بعلم ومصداقية ، ووجدت بعض التخبطات من هذا لذاك مع أحترامي للجميع وبالنسبة لما قام به الإخ الخزيمة من مجهود المذكور بالرابط إعلاة يحتاج إلى ترتيب وتنظيم إلا أني لا أعول على هذا لإنه بإعتقادي أن بحثة أخذ منه الكثير من الوقت كما أخذ منه الكثير من التنقيب والبحث عن الكنوز وبما أنه من أخواننا الإردنيين فالإثار لديهم كثيرة إلا أنه لم يظهر منها إلا واحد في المائة بالنظر إلى ماوجد في مصر. ومن خلال طرح الإخ الخزيمة من الناحية الشرعية فلا غبار عليها إلا أني كنت أحب منه أن يختصر الكتابة ويوفر من وقته طالما وهو معروف للجميع ومحل ثقتنا جمعينا ولانزكي على الله أحد لإنه كنت أحب أن يوفر الوقت للتحدث بعلمه فيماهو أهم للجميع حول هذا النقاش . ومن ناحية طرحه لمسئلة هذة النقاط ... ((الإشارات =التحصن =الطلاسم = الرصد = طريقة الفك= الساحر = الروحاني = تعليق التميمه ) ) والتي سأشرح لكم معانيها وبإختصار ولكن بعد مقدمه مفيدة للمعلوماتكم .
مقدمة أحب أن أفيدكم بها إذا سمحتم من شخص يعرف ماقصة الكنوز وصحتها وأساسها .
سأتكلم معكم بصورة مختصرة ومفيدة وبعيد عن المهاترات التي لانستفيد منها ومن واقع عشته بنفسي وخبرة أكثر من عشر سنوات . بداية قال تعالى (( وكان تحته كنز لهما )) سورة الكهف وكلام الله تعالى أحق أن يتبع ونترك الجدال الغير مفيد فهذا كلام الله تعالى تثبت وجود الكنز أو الدفين تحت الإرض لإسباب نأتي به من المنطق وهي : = سبب أخفاء الدفين تحت الإرض لماذا ؟ السبب أما أن تكون هناك حروب بين مملكتين فيقوم كل شص معه دراهم أو مجوهرات بدفنها تحت الإرض خوف من أن تهزم مدينتهم ويإخذون ماله . السبب يكون أولاده صغار وهو في سن الشيخوخه فيقوم بدفنه لحين يكبر أولاده ويبلغوا أشدهم ويعطيهم ماله ليعولون أنفسهم منه أو أخفاه تحت الإرض وقام برسم خريطة وأخفاها وقريبة من أولادة للإستدالا على مكان الكنز إذا مات ومازال أولادة في الصغر . والسبب أن القدماء قبل أيام مجئ نبينا محمد صلى الله وعليه وسلم كانوا يرون الجن ويستخدمونهم في منافعهم وليس بالطريقة الموجودة بعصرنا هذا في أستخدام الجن أين كانت ديانته ، فكانوا يدفون كنزوهم نظراً للحروب للخوف من سرقتها لإنه لايوجد من يرثه ومنهم من يموت ويدفن ومايملك معه لايترك شيئأ لورثته نظراً لعقيدتهم وماكان مدفون بيد صاحبة كان يقوم بعمل طلسم على الكنز ولكن مانوع الطلسم والتوكيل الذي طلب صاحب الدفين فيه فمنهم من يطلسم بغرض أن لايصل أحد للكنز ولايراه أو يكشف له من الإنس والجن ومنهم منيوكل بالطلسم بماذكر ويضيف أليه مماعلم من تجارب الإخرين يضيف أن إذا علم بالكنز أحد فقوم بتحريكه أي نوع التوكيل للطلسم ماهو ..؟ أذن يجب عمل الإحتياطات اللإزمه . فالإسباب أين كان نوعها فكلها تؤدي إلى مواقع دفين وكنوز . الخلاف والفرق بين الدفين المذكور وماذكر في سورة الكهف . السبب نرى في الإية المذكورة أعلاة أن الرجل الصالح مازال أولادة صغار فقام هذا الرجل الصالح ومعنى الرجل الصالح أي المؤمن بالله التقي بدفن الكنز تحت الجدار وأستودع الكنز أو الدفين عند الله تعالى ولم يستودعه عند الجن لعلمه بإن الله على كل شيئاً قدير ولن يضيع الله أجر الذين عملوا الصالحات وهنا
الفرق بين دفين الرجل الصالح وبين الدفائن الإخرى
هذا مقطع مختصر وعليكم بالرجوع لكتب التاريخ القدماء للتأكد بدلاً من كتب فك الرموز . ثانيا : بما أن الكنز أو الدفين مثبت وجودة ولكن يبقى السؤال أين موقعه من الإعراب وكيف الوصول أليه وأين موقعه أقصد مايثبت لك بوجود كنز في هذا المكان أما كيفية أخراجه فهي مسئلة بسيطة . ثالثاُ : أعلموا جميعكم أن مسئلة الكنوز أو الدفائن والزئبق الإحمر كلها نشرت وأنتشرت إلى ذهون الناس عن طريق الموساد الإسرائيلي ومنظمة أحبار اليهود للسحر . كيف تم نشرها تمت بطريقة عمل أسحار (( ومعروف عن سحر اليهود من عهد موسى عليه السلام وفرعون وثبت ذلك في كتاب الله أنهم أسترهبوا أعين الناس )) وبكل قام بعمل أسحارهم وتأثيراتهم في الدول العربيه فالمواطنون يبحثون عن الكنوز وكبار الدول يبحثون عن الزئبق الإحمر وقام الإسرائيليين بذالك لغرض في نفس يعقوب . أنا من شهد واقع هذا الحال وعاشه مع المسئولين والعامه فمنهم من أخذ بنصيحتي وأنسحب بخسارة قليلة وحين أقول قليلة عند المسؤلون لكبار الدول أي لاتقل عن نصف مليون دولار وحين أقول عن العامة بخسارة قليلة أي لاتقل عن خمسين الف دولار . والذي لم ينتصح بنصيحة قدمناها لوجه الله وغاص في الإطماع أقلهم من العامه صار فقيرا وكبار المسؤولون أضاع مالايقل عن ثلاثة إلى خمسة مليون دولار مقابل الزئبق الإحمر ولبان الذكر الخارق الذي أسميه أنا لبان الضحك على الذقون . أنتشرت هذة المسئلة بين الناس والمسؤلون بعد حرب الخليج أي في عام 1992 بالتحديد وصل التأثير للجميع ومن واحد لواحد وهكذا حيث نفذ الإسرائليين مخططهم في عام 1989 بالتحديد وماوصل تأثيره لعامة العرب إلا في عام 1992 . حتى أنا كنت سأقع في شباك اليهود حين علموا أن أنصح الناس بإن هذة مسئلة مفتعلة وسأحكي لكم القصة بعد الإنتهاء من الكلام المفيد .
نأتي للكلام المفيد والصحيح
مسئلة البحث عن الكنوز أو الدفين ليس عيباً مثل الباحث كمثل منقب الإثار إلا أنه يجب على الباحث والذي يسعى وراء الكنوز والإثار أن يبحث في مكان مدينة أثريه قديمة دمرها المولى تعالى أو أنتهت مع الحروب أو تاريخها يدل على قدمها ، أو معروف بإن هذة مدينة سكنها يهود ويوجود وطردوا منها كمثل المدينة المنورة (( يثرب )) الإردن العراق اليمن جنوب السعوديه أهل الإخدود مصر وغيرها من الإماكن القديمة فإما أن يجد نقود ذهبيه أو فضيه أو مجوهرات أو أصنام من أحجار أو البرنز وماشابة هذا مايتعلق في الباحث أو الهاوي لهذة المسائل بعد أن يتأكد من قدم هذا المكان وتاريخه ومن سكنه من القدماء . هــنــــــا تبقى مسئلة كيفية أخراج الكنز أو الدفين أين كان نوعه وقبل أن نتكلم في هذا الجزء نشرح النقاط المذكورة سلفً بإختصار وذلك لتوضيح معناها ونوفر عليكم مسئلة الجهاز العبقري وحل الرموز :-
((الإشارات =التحصن =الطلاسم = الرصد = طريقة الفك= الساحر = الروحاني = تعليق التميمه ))
الإشارات :- كما أوضح وشرح الإخ الخزيمة ويشكر على مجهودة الطيب ولكن أوضح لكم بإختصار مفيد معنى الإشارات وهي أن كانت رسوم فهي تدل على نوعية الجن الذي يحرسها والقائم عليها من زمن بعيد أو قريب والمعنى صنف الجن عفريت مارد شيطان غول عمليق كل واحد له رسمه يتشكل فيها لإخافة من يقترب عليها ومن هناء يجئ دور النصارى واليهود حيث هم من كان أجداهم يعملون الطلاسم أكثر من العرب فيعرفون نوع الجن وشكله المتواجد على هذا الكنز أو الدفين ، وأن كانت رسوم يتبين لمن يراها أنها تشير بإتجاهات أو أسهم أو علامات فمعنها يضاف إلى ماذكرنا سابقاً ونضيف أنها تظهر لمن يراها العمق الإتجاه الصحيح الى مكان الكنز ونوع الجن الذي يحرسه . وهنا حالتين نجب أن نبيها في الجن أن كل أونواع الجن الذين يحرسون هذة الإمكان وبها رسوم أو أشارات تتبع فتكون على حالتين وهي أما أن يكون جن مستملك أو موكل طبعاً وهؤلاء كلهم كفرة بررة جهنم . أما الجن الصالحون فتجدهم لايحرسون مثل هذة الإمكان التي فيها رسوم أو أشارات تتبع ولكن سبحان الله تجدهم على كنوز أهلها أستودعوا الله تعالى في حفظها . التحصن أوالتحصين :- يجب أن الباحث وراء الكنوز يكون محصن كيفية التحصن بحالتين وهي أما أنه لدية من أسرار أيات كتاب الله ويعرف أي آية تفتح وأي أية تسجن وأي آية تحصنه من أيذاء الجن له الحالة الثانية أن يكون سخر له الله تعالى جن صالحون ويعلم بهم أو لايعلم بهم هذة مشكلته هذا معنى التحصن أو التحصين . الطلسم ونقول أيضا الرصد :- هو عبارة عن سحر وخدامه جن فأن بطل خدام الطلسم والرصد أي بمعنى حرقهم أو قتلهم أما صرفهم فلا أنصح بذلك لسبب نوضحه قتلهم أو حرقهم أمنت فيما بعد على نفسك وأهلك وماأخرجت من الدفين ولكن تبقى حالة واحدة أن الجن قبائل وقد يأتي من من قبيلته من ينتقدم من أهلك أومنك أو يسترد ماأخذت وكأنك ياأبو زيد ماغزيت . طريقة الفك أو أخراج الكنز أو الدفين :- كما ذكرنا سلفا في معنى التحصن وكما ذكرنا سلفا في الطلسم والرصد وبمانصحنا أن يتم حرق الجن والحرق هو القتل ويجب حجز المكان من تحريك الجن للدفين ويجب سجن الجن وحين تسجنه تقوم بقرائة آيات تقسم بها عليه أما أن يرحل وأما فسيتم حرقه فإن رحل وتعهد بعدم الإعتداء على كتاب الله فكان ذلك وأن لم يتعهد فقم بقرآئة آية قسم تسجنه وتسجن فصيلته ومن يتعدى منهم ومن ثم أحرق بإيات للحرق في هذة المسائل لإنه إذا لم تخطط في الهجوم ورغم أنك فقية مطلع لإخراج الكنوز فخذها مني نصيحة مجربة تجد أهلك يتصلون عليك يقولون أبنك أخوك أبوك أو أحد أهلك تلبسه جن ويقول عليك بالرحيل أو سنرحل بولدك أو بمن تلبسوا فيه مهما كانت قوتك يأتونك من نقاط الضعف ويذلونك . الساحر :- الكلام فيه مضيعة للوقت ومختصر الكلام فيه لوكان يقدر يخرج دفين أو كنوز لما جاء ليشتغل لحسابك أخي الفاضل وأنما يقوم بالإخراج لنفسه وكما قال المثل أهل البيت أولى باللبن .. ومايأخذ منك من بخورات ومبالغ وغيرة كلها عملية نصب وخدع وكذب ودجل مهما قال قرينه أنه مسلم فإنت مسكين لاتعرف كيف تعرف هذا الجن مسلم أو كافر وهذة مسئلة كثر فيها الحديث للإستدلال على نوع هوية وديانة هذا الجن . الروحاني :- معنى كلمة روحاني أنه شيخ روحاني يعلم من القرآن فيسطر بالإيات ويحكم بها على الجن الروحانيين وهذة الكلمة صدرت عن الجن المؤمنيين أنهم من الفئة الروحانية وغرضهم في ذلك أضلال مشايخ السحر حتى يصنفوا الجن ألى روحاني وخادم أية ومن الربع وهكذا وهذة نشرت عن الجن المؤمنيين لإضلال أولياء أبليس وتضليل الجن الكفرة وعمل في عالمهم وعند المشايخ . والفرق بين الشيخ الروحاني والساحر أن الروحاني لدية علم من كتاب الله تعالى ويعلم أسرار من القرآن بمقدورة السيطرة بها على الجن المؤمنيين ويقرئة بصورة واضحه أمام الكل لاتمتمه ولاشختك بتك ولاكتابة إلا ماندر لحالة غاية بالصعوبة حين يتواجه شيخ روحاني مقابل شيخ روحاني فيقوم المضروب على قافه بكتابة آيات محرقة في ورقة نظيفة طاهرة لكي أن نسئ يتحصن من الجن المسلمين تبع الشيخ الإخر الإية تمنعهم من التعدي عليه أو يكون قوي واثق من الله تعالى لايخاشهم فلايقدرون عليه . أما الشيخ العبقري الساحر فهذا من أولياء أبليس وذريته وعمله كله شرك ومايكتب كلها طلاسم ومربعات رخاميه وأوفاق تلاعبيه لاتسمن ولاتغني من جوع سوى إلى جهنم وبئس المهاد . وحين يتواجه شيخ ساحر تبع برقان والإحمر أمام شيخ روحاني عنده خدمة من الجن المسلمين فإن الساحر يرجع كما الفرخة البيضاة كثيرة البيض والدرر وفا من الشيخ الروحاني أن يقرئ بوجه آية تسجنه أو تصرعه أو تقيدة أو تحرق أعوانه أولاد ميمون بن خرشوف هههههه. والشيخ الروحاني نوعان :- الإول يحفظ قليل من الإسرار وأتكل على الجن ونسي كتاب الله فيذكرونه وهذا بمثابة ضعيف الإيمان ومتكل عليهم . الثاني عنده علم من كتاب الله وأسرار الإيات وهذا هو القوي بإيمان الله ولايعتمد على الجن المسلمين سواء يكون موجودون معه ويحكمهم أو لايجدون معه فإنهم يإخذون العلم منه ويخشونه أكثر من الشيخ الروحاني الإول والسبب لإن الإول أتكل عليهم وركن أليهم والثاني لم يتكل عليهم وأتكل على الله . فهناء حين تخاف الجن المؤمنيين من هذا الشيخ الروحاني المتكل على الله فمابالك أي القارئ من الجن الكفرة الذين يخشون الجن المسلمين ..؟!!! تعليق التميمة :- أولامعنى تميمه لاتطلق على أيات تكتب في ورقة طاهرة لإن التمتمه هي من تمتمه السحرة والتمتمه على ورقة السحر لاتفتح فإن فتحت بطل عملها وأنكشف سترها الله يكشف ستر السحرة ومن والهم أما أن تكتب آية قرآنيه في ورقة طاهرة فلابئس بها لإن أخواننا أهل السنة والجماعه فيهم من أباح لمن لايعرف القرآئه ومنهم من نفاها خوفاً من أعتمد قصيرن العلم من أتخاذ تمائم السحرة والضلال بهم . فهنا لايجوز القول على ماكتب في ورقة طاهرة بآية من كتاب الله بإن تسمى تميمة أو تمتمه أو نشره فلايجوز وصححوا ياأخواننا المفهوم لدى عامة المسلمين . فكما هو جائز الإغتسال بماء مرقي من وجهة نظر بعض العلماء الإكرام وكما هو جائز للمرئة أو البنت الحائضه قرائة القرآن أو كتابته لحل أجابة الإمتحان مع العلم أنه علماء أجازوا بهذا إلا أن قوله تعالى (( لايمسه إلا المطهرون )) ومعنى لايمسه أي لايمس كتاب الله تعالى ولايكتب وهو غير طاهر ولايقوله أحترام وتمجيد لكتاب الله تعالى إذن فهو يجوز كتابة أية في ورقة طاهرة لمن لايعرف القرآئة مع عدم أدخال فيها أي بدعه مالم فهي محرمه ويفضل في مثل هذة الإمور (( الكنوز )) أن يكون حافظاً فهنا تهابة الجن فلاتنسوا المسئلة النفسيه عند الجن وعند الإنس .
نــــــأتــــي لـمـــسئلة التنبئ عن الكنوز في المنام :-
مسئلة الذي يتنبئ عن وجود كنز فليعلم وبدون أن يسئل أو يبحث أن جائه في المنام من ينبئه عن وجود كنز في المكان (كذا) وحدد له موقعه فلايذهب إلا بشرط واحد يتوفر في مصداقية الرؤيا وهو أن من جائه في المنام وحدد له مكان الكنز أخبره بإية من كتاب الله يقرئها فيفتح له المكان أو بإسم من أسماء الله الحسنى هذا شرط مهم فإن لم يجده أنه أخبره بإية من كتاب الله تعالى أو بأسم من أسمائه الحسنى لفتح الكنز فهذة الإية أو أحد أسماء الله الحسنى هي سر فتح باب الكنز ولاحاجة لمشايخ سحر ولاروحانيين ولابخور ولايحزنون إذهب وتوكل على الله إلى المكان المحدد لك وأقرئ ماتم أعطائك من آية أو اسم من أسماء الله الحسنى لإنها رؤيا صادقة والرصد الذي عليها من الجن الصالحون فإن وجدت من يكلمك حين فتح الكنز وقال خذ كذا وأترك منه كذا أو تصدق به لوجه الله بمقدار كذا أو أي شرط لم يدخل فيه أين من الإمور الشركيه المحظورة فنفذها وأياك والطمع لإنهم يراقبون فعلك هل ستنفذ أم تطمع فإن نفذت بارك الله لك وأن طمعت فلا تلوم إلا نفسك . أو الشرط الإخرى أن يرئ في منامه مرة ومرتين بنفس المكان أما المرة الثالثه فليعلم المتنبئ أنه سيأتي الذي يخبره بمكان الكنز ويصحيه ويإخذة إلى المكان ويفتح له الكنز ويإخ الكنز بدون عناء أو تعب أو مشقه وقد حصلت هذة مرتين لشخصين بعد أن أخبروني برؤياهم ونصحتهم وحين أخذوا بنصيحتي جائهم فإخذهم إلى مكان الدفين وجائنا منه نصيب إلا أنه أخلاف الشخصين كل واحد من منطقة أخرى وتبعد بمسافات وأختلاف الزمان بين هذا وذاك حوالي ستة شهور بين هذا وذاك من تحقق الشي . أنتهينا من هذة المسئلة بخصوص من تنبئ بكنز فلايذهب من أول رؤيا إلى المكان إلا بشرط آية أو أسم من أسماء الله الحسنى أو تتكرر له الرؤيا إلى بعض الإشخاص قد تكرر إلى أكثر من ثلاث أو يجيه من الإية أو أسم الله الحسنى لإن السبب في ذلك أن الجن الصالحين يترقبون الحالة النفسيه لدى الشخص لإن الجن مهما كان صالح فلايعمل الشيئ لوجه الله إلا إذا سخرة الله لذلك وهنا أحتمال أنه ليس كنزأو دفين قديم فقد يكون الشخص طائع والديه ومحبوب بين خلقه أو تتوفر فيه صفه تجعل الله يسخرله جن صالحون يحبونه فيعطونه من الذهب أو المجوهرات كهديه منهم لاعلاقة لها بالدفين وهذا قصة تحتاج لتوضيح وبعيدا عن كلامنا وأنما من باب التطرق إليها فقط .
لنا تكلمة إذا شاء الله تعالى ونلقاكم على خيرا
وأعذروني في تقصير الكتابة لإني أكتب على عجلة من أمري وجزاكم الله خيرا وهدنا جميعا لمافيه صالح المجتمع الإسلامي ولصراطه المستقيم .
الأوسمة والجوائز لـ »
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ »
بينات الاتصال
لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع »
المواضيع
لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :
103
أمجد
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها أمجد
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42