المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turke99

...... أولاً دعنا نتفق فى الأولى والآخرة أن القرآن به كل شىء –" ما فرطنا فى الكتاب من شىء " –





صحيح القران به كل شيء


ثانياً : إذا قلنا ان علاج السحر فى مجمل قراءة القرآن ..... فلماذا حين سحر سيدنا محمد – صلى الله عيه وسلم – " فى مقام الآدمية - المرشدة والمعلمة لأمة محمد - " .. لماذا لم يقل له ربه يا محمد ان علاجك فى قراءة كذا وكذا من القرآن .... ولكن الذى حدث أن الله بل أنزل ملائكة خصيصاً لهذا الأمر ... !!!



نعم ليعلم النس انما هو بشر مثلنا تعتريه الامراض ولاوجاع وحى يكون دليلنا في تعليمنا كيفية فك السحر بطريقة غير القران وهو الاستخراج مع الرقية وبمعنى اخر علاج السحر ليس بالضرورة يكون فقط بقراءة القران بل لربما يكون فقط باستخراج السحر

والامر الاخر تقول عن نبين عليه السلام في مقام الادمية
ايش تقصد في هذه اللفظة
يعني هل له مقام نوراني وانه من نور
ولكن نرجوا منك تفسير هذه اللفظة لانها كلمة مشكلة




ثالثاًُ إذن هل علاج السحر تقوى فقط .... ؟ لو ذلك كذلك لما مس سيد الخلق محمد – فى مقام الادمية المرشده لبنى آدم - إنما مسه ليعلمنا الله ان التعامل مع السحر ت كون من ابوب علم وأبواب علم معينة معينة !!!!




الذي يقول ان لعلاج هو تقوى فقط فقد اخطأ لان السحرة يعالجون واليهود يعالجون ولكن يجب التفريق بين العلاج الشرعي والعلاج الغير شرعي فرقية النصارى غير شرعية ولربما يتم فيها الشفء باذن الله فالتقوى ليس هو المقياس المطلق للعلاج


رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار – صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا .... بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... . وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!!



كل شيء وكل باب اراد الانسان دخوله لا بد من العلم ولكن يجب التفريق بين العلم الشرعي والعلم الغير شرعي
فمثلا هناك اقوام يزعمون انه يوجد اسرار لكتاب الله ويوجد تفسير لا يعلمه احد من الخلق الا هذا الشخص لان الله اختصه بهذا ولو سألته هل قال رسول الله هذا الكلام الذي تقول لقال لك وبكل وقاحة وبكل دنائة رسول الله فسر القران ظاهريا ونحن فسرنا القران باطنيا فنقول لهولاء الزناقدة كيف تتهمون ان رسول الله قد خان الرسالة فمثلا يوجد اقوام يقول يكفينا اننا نأخذ ديننا عن الله مباشرة فيقولون حدثني قلبي عن ربي وانتم تقولون حدثني فلان عن فلان نقول لهولاء القوم توبوا لى الله وراجعوا سنة نبيكم فبها الحية وبها العلاج وبها الراحة لا بكلام مشائخ الطرق البدعية الذيت يجعلون انفسهم مكان الله



خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق





كلامك صحيح مية على مية فالتقوى ليس كل شيء في العلاج




سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - .... ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟ ... معجزته فك السحر .... إليس كذلك ؟ إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟ .... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ... هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!!




يا حبذا لو شرحت لنا عن هذا الامر وما هي ايات التوحيد التي فك بها موسى عليه السلام السحر وكيف فك السحر في زمن موسى عليه السلام




سابعاً ً إذن ما هى هذه الاسرار ....



يا حبذا لو كنت تملك من هذه الاسرار ان تفيدنا بها لنشر الخير للناس من اجل علاجهم




ثامناً ً نعود ونقول هذه الاسرار هى من أبواب العلم .... و الاصل انها تأتى بسلسلة تعلم من شيخ رشيد للمريد وهكذا



في احدى المرات كان مريد يتعلم عند شيخه فعند العلاج يقول المريد للمريض ضع صورة شيخي تحت وسادتك لن يأتك لجن ابدا
واخر قال للمريض بعد ن علمه الشيخ ان يضع عص لوز عند رأس المريض السبب ان الشيخ قال له ضع العص عند رأس المريض حتى يعرف لجن ان هذه العصا مني فلا يقترب


ومرة شيخ يقول لمريده قوموا فقد غفر لكم واخر يقول ان الملائكة واقفة باب الجنة فلما عرفوا ان فلان وفلان من اتباعي قالت الملائكة انتم اتباع الشيخ بو النور قلوا نعم قاال الملائكة ادخوالجنة فقد غفر لكم

وهكذ تستمر مسيرة الشيخ لمريده بفتح اللام وليس بضم اللام
تاسعاً إن العلاج بالقرآن موجود ف القرآن وقبل القرآن ولكنها فى القرآن بلغة عربيه .... – معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -



هل يوجد اناس قالوا انه لا يوجد علاج قبل نبينا عليه السلام فان قال قوم بهذا فقد اعظمو الفرية


عاشراً الخلاصة ان الله جعل لسيد الخلق محمد ما لم يجعله لنبى ولا رسول – كما اشار حضرته – عليه الصلاة والسلام – من انه أوتى ما لم يأتيه احد – ومنها جوامع الكلم - وجوامع الكلم هى يا سادة كلمات الله التامات ودعواته المستجبات ومنه ما ورد لموسى وسليمان كل بلغته ومنظومته ....





لي سؤالان
ما معنى كلمة حضرة النبي عليه السلام

هل من العلماء قال ان معنى جوامع لكلم هي الدعوا المستجابات




حادى عشرًً : وليس العلاج فقط ثقة فيما تعالج به ... بل ايضاً علم .... وليس هناك ما يزكى أكثر من القرآن الكريم




نعم صدقت اخي في لله ليس هناك اعظم من القران في العلاج والقران هو افضل العلوم ان تعلم طالب العلم





ثان عشر : إذن ما معنى اسرار ... نعم اسرار ونذكر المقولة – هذه الفاتحة فأين عمر – المقصود أين اسرار الفاتحة التى كان يعلمها عمر – رضوان الله عليه - و لو كان غير ذلك لكان لعمر فاتحة ولبقية المسلمين فاتحة أخرى !!!!!. ... ولو قلنا اين تقوى عمر فى قراءة ا لفاتحة .... لكانت الفاتحة نزلت لتقوى عمر وغيرها نزل لتقوى صحابى اخر وهكذا ولكنها مسألة اسرار – أى آيات التوحيد الموجوده منذ القدم والتى تفك السحر ولكان بلغات أخرى غير اللغة العريبه ( ولا تنسى أن أكثر من لفظ سريانى مذكور فى القرآن بأتفاق كثير من المفسرين )... وفى نفس الوقت موجوده فى القرآن ولكن بالعربية الفيصل فى الأمر أنها فى التوحيد أياً كان كتاب الله الواردة فيه




الزندقة ان نقول ان هناك اسرار لم يعلمها رسول الله والزندقة الي هي اكبر ان نقول ان رسول الله لم يعلمنا اياها



ثالث عشر : ً لحسم الامر ف نفوس السادة القراء العلاج يكون بلغات معينة تفهمها الارواح هذه اللغات منذ عهود سابقة مثل سليمان وداود و موسى ... والمهم انها ف التوحيد وان الله واحد


هذه هي الشعوذة ان نقرأ بلغة غير معروفة لدينا ما هي بل يفهمها الجن وهذا هو ذريعة الكفر والاستعانة بالجن والاستغاثة بهم من حيث لا نعلم ما نقول وهناك نقول علم وهنا نقول لغة لانفهمها يفهمها الارواح



رابع عشر :ً هل تريد ان تقول ان الأمر به طلاسم ؟ اخى الحبيب لا يوجد شىء اسمه طلسم .... هل تعرف معنى الطلسم ؟؟؟.... الطلسم هو ما لا تفهمه .... إذن ان كنت تفهمه ..... فكيف يعتبر طلسم ؟ !!! خامس عشر ً أليس بالقرآن طلاسم .....نعم وإلا ما معنى - كهيعص – حم – عسق - ... يا أخى بفرض أن أحد يعلم معناها فكيف تكون طلسم




اتق الله وراجع نفسك اجعل كهيعص طلاسم وتشبهها وتشبه كلام الله بالطلاسم والله ان هو لجهل بعينه فكيف سمح لنفسك وتقول كهيعص طلاسم

هذا من المعجز الذي ستأثر الله بعلمه لنفسه ولم يخبر احدا ما معنى هذه الاحرف على لصحيح من لاقوال



؟؟؟؟؟ سادس عشر : لابد ان نعلم بفطرية محضة .... إن كان السحر – وهو كفر – يؤثر ف الناس كل هذا التأثير فكيف لا يوجد فى كلمات الله التامات نجاة وملاذ سابع عشر : انظر فى إشارة سيد الخلق محمد – ص – اوتيت خمس لم يأتهن احد من قبلى واشار حضرته إلى جوامع الكلم ..... وهى كل ما أتى من حق وصدق اليقين لكل الانبياء والرسل .... إذن فى منهج محمد – صلى الله عليه وسلم – ما يدل على انه ما أوتى قول الحق فى الاولين إلا لأن قول الاولين حق .... وأرجع إلى اشارة حضرته عليه الصلاة والسلام - لولا تذكرت" دعوة " اخى سليمان ثامن عشر : الخلاصة العلاج من السحر بكلمات الله التامات ودعواته المستجابات المذكورة فى كل كتاب سواء المزامير الحقه او غيرها مما لا تجده فى السطور وانما تتوارثه الصدور ومع وافر التحية والشكر ( تركي ) يمنع وضع ايميلات وأرقام هواتف أخي الفاضل رجاء الالتزام بقوانين المنتدى زمردة نادرة