أما العنصر الثاني و هو العلم فقد أجمع جميع العلماء و الباحثين في العالم أنه لم تثبت أي علاقة بين الانس و الجن لا يعني هدا أنهم لا يؤمنون بوجود الجن بل العكس فقد تطرقت الديانات السابقة الى الجن أما من الناحية العلمية فينكر العلم علاقة الانس بالجن رغم أن هنلك ظواهر غريبة حدثت و لازالت تحدث لم يجد العلم لها تفسير منطقي حيث يربطها الناس بالجن. أما العلم فيعتبرها ظواهر لم يصل العلم لتفسيرها لعدة أسباب كقصور العقل عن ادراكها أو عدم تاهيل العلم لتفسيرها لوقت مؤقت و الدليل على دلك أن كثير من الاشياء كانت غامضة في السابق و كانت مرتبطة بالجن تطور العلم ليتبث انها ظواهر طبيعية و فسرها بشكل منطقي و علمي. ويأتي الطب النفسي رغم تطوره البطيء ليتبث أن ما يعرف بالمس ما هو الا أمراض نفسية و عصبية حللها الطب بشكل واضح و منطقي لكن تبقى كثير من الامراض النفسية و العصبية مستعصية عن العلاج لمدى تعقيد الجهاز العصبي للانسان.
بعد دلك يأتي العنصر الثالث و هو الناس و ما تتناقله من أقاويل و شائعات عن علاقة الانس بالجن و لو تطرقنا الى الموضوع بالتدقيق فنجد أن كل ما يقال عن الجن مصدره الناس. و في احد الدراسات العربية التي اجريت في هدا المجال تبين أن قصص الجن التي يتناقلها الناس ليس لها أي مصدر حقيقي أو ثابت حيث يعمد الكثير من الناس الى تأليف قصص عن الجن و دمجها في الحياة اليومية طلبا للتشويق و كسر حاجز الروتين و بالتالي ينقلها المستمع الى ناس اخرين مع المبالغة و الاضافات وبالتالي تتضخم هده القصص, ومن ناحية أخرى يكون مصدر هده القصص تعرض بعض الاشخاص لمواقف تبدو لهم غريبة ولا يتوصلون الى تفسير لها وبالتالى يربطونها بعالم الجن و أغلب هده المواقف تحدث ليلا حيث يضعف مجال الرؤية ولا يستطيع الانسان تمييز الاشياء بوضوح اضافة الى التهييء النفسي الدي يجعل الانسان يربط ما لا يستطيع تفسيره بطريقة واقعية بالظواهر الغريبة أو الجن وهدا ما يفسر أن أغلب قصص الجن التي تتداول تكون قد حدثت ليلا أي عندما يكون مجال الرؤية لدى الانسان محدود و أيضا يكون الانسان ليلا أكثر تأثيرا و تصديقا للظواهر الغربية.
ومن هنا يتبين أن ما يتداوله الناس من قصص الجن ليس لها أي مصدر و أغلبهم يقول سمعت أو يحكى أما من يدعي أنه عاش تجربة مع العالم السفلي فهو اما واهم أو مريض نفسيا أو عصبيا أو واقع تحت تأثير صدمات نفسية أو عصبية أو مؤلف لهده القصص.
و المشكل العويص أن الناس يصدقون كل ما يقال
|