المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل الطرفي

شكرا لكم
لقد فسر بعض المفسرون النحاس بالدخان وفسره آخرون بمادة النحاس المعروفة
ولدي في كتابي ( الجن والشياطين في القرآن الكريم - دراسة علمية وتاريخية ) اطروحة حول موضوع سؤالكم والتي سانشرها في حينها عبر هذه النافذة , واجيبكم بشكل مختصر جداً : -
ان قوله تعالى ( شواظ من نار ) تعني ان المُرسَل هو شيء من مكونات النار ومن العلوم الحديثة فان مكونات النار هي ( الكترونات وبروتونات ونيترونات وغازات متأينة ..... ) وهذا ما ثبت لدى رواد الفضاء عند عبورهم الحدود العليا للغلاف الغازي وهو منطقة تواجد الجن .
ولذلك فان الموجود في اعالي الجو ليس النار ذاتها بهيئتها المعروفة على الارض وانما ( شواظها ) اي شيئ عائد لها او من مكوناتها .
واما قوله تعالى ( ونحاس ) اي ان المُرسَل على الانس والجن في اعالي الجو هو شواظ من النار وشواظ من النحاس وكما ان شواظ النار لا تعني نفس النار بهيئتها المعروفة فان المقصود من شواظ النحاس ليس النحاس ( المعدن ) بهيئته المعروفة , وانما هو شيء من خصائص النحاس او من مكوناته .
ومن العلوم الحديثة فان من خصائص النحاس الفيزيائية هو انه عند تسخينه يتوهج بلون بنفسجي وعند وصوله الى درجة التبخر يتحول اللون الى اصفر ؟
وبهذا اصبحنا امام عدة احتمالات :
1- اما ان الاشعة الصفراء هي القاتلة للجن في اعالي الجو ؟
2- او ان الاشعة البنفسجية هي القاتلة لهم ؟
3- بما ان الآية دمجت الانس والجن في موضوع واحد وهو التحديات التي تواجههم عند صعودهم الى السماء فمن المحتمل ان الاشعة فوق البنفسجية هي القاتلة للجن والشياطين ؟
وبما اني في مرحلة تأسيس علم جديد اترك الجزم في اي الاحتمالات هو القاتل لهم لمرحلة اخرى وللباحثين الاخرين .
وعلى العموم فان استخدام الالوان الثلاثة في آن واحد ( البنفسجي والاصفر والفوق بنفسجي ) سيكون لا محالة قاتل للجن والشياطين .
وهنا لابد من الاشارة الى موضوع هام جداً جداً جداً وهو : لايجوز قتل الجن المسلم وكذلك لا يجوز قتل اي جني كافر الاّ بفتوى تصدر من ليس عالماً واحدا من علماء الشريعة الاسلامية فحسب بل من مجموعة علماء او من مصادر الافتاء المعتبرة