عرض مشاركة واحدة
قديم 07-Dec-2007, 08:11 PM   رقم المشاركة : ( 241 )
عضو نشيط


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 17009
تـاريخ التسجيـل : Oct 2007
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  Jordan
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 199 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : othman1 is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

othman1 غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمى مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام احببت ان اكتب هذا الموضوع ليستفيد منه كل شخص يبحث عن الكنوز وهو يتحدث عن تجربتي مع الاشارة وهو علم محترم جدا غاية في الدقة والغموض والجمال عرفه من عرف وجهله من جهل واعلموا يا اخوتي انني سألقى اللوم من المشككين بهذا العلم وهذا شانهم ولا آبه به بل ما يهمني ان يصبح كل واحد منكم خبيرا في هذا المجال وهذه الكلمات اوجهها لوجه الله تعالى لا اريد عليها جزاء ولا شكورا
لم توضع أي اشارة عبثا هذه حقيقة واضحة يعرفها الجميع ولكن مدلول الاشارة يختلف من منطقة لاخرى ومن بيئة لاخرى وبعضها يدل على كنز ما وبعضها يدل على بئر ماء او مسيل ماء او على حد ارض او على قبر او معبد ..................
الاشارات كثيرة ومتنوعة حسب الحضارات والمناطق والازمنة
لذلك سأقوم بتقسيم الموضوع الى اقسام ليسهل دراستها وفهمها ثم ساقوم بادراج رسوم توضيحية وصور تدل على الاشارات التي اذكرها وكيفية طرق حلها وربما احتاج بعض الاشارات منكم ومن الصور التي نزلت للمنتدى فالرجاء ممن لا يرغب بذلك من الاخوة اصحاب الاشارات ان يذكر عدم رغبته كي لا ادرج من الصور خاصته علما انني لا احتاج لكثير فانا عندي مئات الصور والاشارات الحقيقية
ثم ساقوم بتقسيم الحضارات القديمة الى اقسام واذكر اهم اشاراتها وطرق حلها التي اعرف
اعلموا يا اخوتي انني ارحب بجميع المشاركات واقبل جميع الانتقادات والاراء فاطلب من الجميع ان لا يتحفظ وان يبدي رأيه فانا وكما قال ابو بكر رضي الله عنه ان رايتموني على حق فاتبعوني وان رايتموني على باطل فقوموني .......
سأبدأ الان بالحضارة الرومانية العريقة علما انها حضارة حديثة لكن بسبب غزارة انتاجها المادي احببت ان ابتدئ بها :
1-العلامات الرومانية التي فيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف : منها السلحفاء والحية بانواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء : منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي اشارة كانت اثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد الى امتار باتجاه الراس الا اذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل
الحرثون : تقيس طوله كاملا من الراس الى الذيل والاتجاه باتجاه الراس
الضفدع : مثل الحرثون اذا كان واقفا اما اذا كان يقفز فالمسافة ابعد
العنكبوت : غالبا ما ياتي داخل بئر قديم او مغارة والدفين مقابله تماما اذا كان في مغارة وتحته مباشرة اذا كان في بئر الا ان المشكلة تكمن في وجود مصيدة مخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء : نفس الحرثون الا ان الدفين مرصود عادة او مخفي بطريقة شديدة الذكاء والحيلة
العقرب : لها اكثر من حل حسب شكلها فاذا كانت كاملة دلت على اكثر من دفين اسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العدد لامتار كما يوجد اتجاه اخر في بعضها حسب الرجل اليمين وبه كمة اكبر واثمن ولكن قياسه يعتمد على طول العقرب وفي بعض العقارب يصل عدد الدفائن الى 5
الحية : لها انواع كثيرة جدا واشكال كثيرة جدا ومنها
الحية الزجاج : تدل على جواهر وقياسها تحسب طولها من الذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف ياتجاه السان او الراس
الحية الرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلها وطولها
الحية من طينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفر بشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب ان تنظر الى شكلها وتشاهد أي شيء مميز فيها هل هو الراس ام الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليل الاتجاه الا اذا كان قربها ما يدل على الاتجاه مثل سهم صغير او بصمة او جرن .........
الحية لها وصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد ان يوفيها حقها
هذا الكلام وغيرو كثير موجود في كتاب واحد كثير من الناس موجود عندهم وفي ناس دفعوا فيه كمان مصاري وبالمناسبة هذا الكتاب هو نفسه اللي بيروجله فيلسوف السلام اللي حاربه بسيف من حديد ابو فيصل الحربي ونعته بشتى المسبات وبيحكيلك كمان عن بالعدد عن 120 اشارة بتقيس من الرأس للذيل بالسم وبتحول لمتر ومن هالحكي اللي لايسمن ولا يغني من جوع
هذا هو علمك العظيم من افواه اعظم الخبراء اللي بظهرك واللي والله أعلم طلعوا عينك حتى حكولك عنهن
بس بالمناسبة اذا بدك تنزلوا للشباب يخلف عليك بدل ما يتورطوا ويدفعوا فيه مصاري

اخي العلامة ذو الحذوة عند اربعة من كبار العلماء(يعني بالعربي كل واحد من علمائك عنده كمن صفحة من هالكتاب النظوة ) ابو سلمى
وبعدين
يعني لو الامر بهالسهولة كان ماتعبش اخونا الصخراوي سبع سنين على عقرب صخيخ مائة بالمائة ولاكانت سلحفاة ابو دجانة مطلعة الشيب براسه ولا حية الجاهل اللي حكى معك وماعرفش يوخذ منها لا حق ولا باطل احكيلك كان خضرتك صرت بيل جيتس اوأغنى على ماتتشدق به من اشارات
أخي العزيز اذا كان هذا علمك و هذا اللي عند جماعتك اختصر اذا كنت روحت بالزمانات على عقرب وما عرفت توخذ منه لاحق و لاباطل وبالصدفة لقيت هناك قبر ملكي بالصخر على بعد 45 متر ونمت عليها الله يهديك

خلينا واحدة واحدة منين الرومان عرفه السم والمتر
اقلك قست بالسم وحولته متر ومشيت ......وبعدين
شو راح القى .............مش راح ألقى اشي ولا راح ألقى جرن مشفى جاهز بيقولك افتحني ................ولا راح ألقى ران من الصخر بالله عليك بتعرف شو الران .........ولا ولا ولا.............. راح احفر عشر سم........ اذا حفرت وبعدين ....اصلا مش عارف شو راح القى........راح احكي للشباب اللي معي انو في رصد والرصد حرك الدفين ولازم نهرب قبل ما يضربنا الدفين وبأبقى ارجع وأطرلكم الرصد ونطلع الدفين اللي انت بالاصل مش عارف شو هو ولا شو طبيعته و هيك بتكون انت أخي المسلم والله والله والله انني أقولها بحرارة أخي المسلم علمتني أن أكون كاذبا(اذا كان من معي من المساكين) وبتكون جريتني هيك من باب الجامع الى باب ........الخ
أوبتكون علمتني ان أكون أهطلا أحمقا(اذا كان من معي من المجربين في هذه الدنيا و مارق عليهم وعندهم من فراسة المؤمن اللذي يرى بنور الله) وما أعطله من موقف بتتمنى الارض تنشق وتبلعك

اخي العزيز ابو سلمى (انا مالي مصلحة اطلعك كذاب أو أخرق)تأكد من ذلك لان ذلك ليس من ديننا لكن تأكد بأنني لن أسمح لأي كان وبكل ما منه الله علي انه هو المنان بالتلاعب بعقول الناس والهائهم بما يضر ولاينفع
أكمل طرح ماعندك من الاوراق (هن مش كثار على كل حال) وسمي طرحك باسم يناسبه لاننا اخي العزيز نقرأ مابين السطور (الاشارات الدالة على الدفين) لا أكثر ولا أقل حتى الشباب تتوعى وبارك الله فيك

اما التنطح فيا أخي العزيز اخوك عثمان (اللي هو أنا)الله سبحانه هو من من عليه اللي بيعرفه ومضيعه بدك سنين حتى تلقاله أثر عن طريقه بلا ماتحرم الشباب من شيء يفيده نفسهم فيه(يكون الله سبحانه وتعالى) كاتبلهم اياه وهم ببطون امهاتهم) وتكون انت من قطاعين النصيب (وجعل لكل شيء سببا)
وللحديث بقية
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42