27-Dec-2007, 08:52 AM
|
رقم المشاركة : ( 9 )
|
|
عضو جديد
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatine
الشرف أنه شرفهم الله بأن صرفهم إلى رسول الله { قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن } هو قول الله { وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن } ...
وأنزل فى حقهم سورة تتلى إلى يوم الدين
وهناك أشراف قريش قبل الحسن والحسين رضي الله عنهما
نحن فى موضوع الجن وهدا الجنى لم يكن معتدى هو كان ضحية حيث البنت كانت ممسوسة من طرف ملكة من الجن وهدا الجنى كان
قد أسروه وهو محبوس عند الملكة ولما جئنا للرقية فك الله أسره بفضل القرآن الكريم فك الله أسره
إقرؤا قبل الحكم والسلام
|
اخي الكريم اراك قد خلطت انت تتحدث عن المعني اللغوي للشرف ونحن نتحدث عن المعني الاصطلاحي للاشراف
والذي يقصد به من ينتهي نسبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم آل البيت ويطلق عليهم تحديدا ولا يطلق علي من سواهم ولا يدخل في ذلك لا اشراف قريش في الجاهلية او في الاسلام ولا كل رجل يوصف بانه شريف لماله او حسبه او نسبه ان لم يكن من آل بيت رسول الله
هكذا تم ضبط مصطلح الاشراف للتمييز بينهم وبين بقية الناس
وهو المصطلح المتعارف عليه والشائع والمتداول الان فاذا قلت ان فلانا من الناس من الاشراف يتبادر الي ذهن عامة الناس
ان نسبه ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
والصحابة رضوان الله عليهم استمعوا الذكر وآمنوا بالله ورسوله وجاهدوا واستشهدوا وهم خير الامة وفيهم الغني ورفيع النسب ومن انزل في حقه قرآنا يتلي الي يوم الدين ومع ذلك لم ينسبوا الي الاشراف
وابو بكر الصديق كان من اشراف قريش وهو خير هذه الامة بعد رسول الله ولم نسمع بمن سماه ابو بكر الشريف
وهذا هو المتعارف عليه اخي الكريم
بارك الله فيك
وزادك علما
وحرصا علي منفعة الآخرين
|
|
|
|
|
|