عرض مشاركة واحدة
قديم 03-Jan-2008, 12:40 AM   رقم المشاركة : ( 623 )
راقي شرعي


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 8409
تـاريخ التسجيـل : Jun 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,961 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الخزيمة is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الخزيمة غير متواجد حالياً

اخي الحبيب عاشق المنتدى ان ما ذكرته من احاديث في مشروعية التوسل ليست الاحاديث بالصحيحة بل فيها الضعيف وفيها الموضوع وفيها من الفهم الغير صحيح ولعلك تراجع كتاب الاشيخ الالباني التوسل تجد ما يسرك باذن الله فقد ابان وتكلم عن هذه الاحاديث التي ذكرتها هنا
رعاك الله وحفظك فلا يجوز رميك بالشرك ولا القول عليك بانك مشرك فهذا من الخطأ ليس بالسهل ولا احد هنا يجرء على ان يقول عنك مشرك هذا ما نعتقده في الاخوة ولكن انتبه رعاك الله للقول بان هذا الفعل او هذا القول شرك وبين ان هذا الشخص مشرك فان الكلام يكون متوجها على الفعل لا على الشخص فكم من شخص وقع في الكفر والشرك وهو ليس بمشرك كحديث الرجل الذي انفلتت دابته فقال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح فهذا الكلام لا شك انه كفر ولكن هل كفر هذا الرجل وايضا الذي قال لئن قدر الله علي ليجمعني فهذا صريح الكفر ولكن هل كفر هذا الرجل قطعا ولكن القول قول كفر ولا يلزم من القول ان يكون القائل كافرا لان موانع التكفير معروفة بل والاجماع عند اهل السنة منعقد علىة انه لا تكفير للمعين الا باقامة الحجة وتحقق الشروط وانتفاء الموانع
فلا نقول عنك الا انك اخ لنا وراجع المسئلة لعلك ترشد لشيء لم نصله نحن
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42