ايها الصياد العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكر الله لك صبرك علي وردك الجميل واسلوبك الراقي في المناقشة واتمنى ان تواصل معي المشوار فقد تعبت ولم يقنعني أحد ويعلم الله انني باحث عن الحقيقة لاغير... اما المجاز فلاسبيل لأنكاره وقد ورد في القرآن العظيم كقوله تعالى ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين..) فليس للنبي جناح والمراد به التواضع ولين الجانب كماتعلم وكقوله تعالى ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة..) الاية..ومن السنة ( الشيطان يأكل مع الذي لايذكر اسم الله على الطعام) هذا فهمنا للحديث وليس نصه... فهل رأى احد لم يسم الله ان الطعام ينقص؟؟ الطعام قطعا لاينقص ومع ذلك فيجب التصديق بأن الشيطان وجماعته يأكلون مع الذي لايسم..وهذا من علم الغيب الذي نؤمن به ولانتصوره يأكل مثل اكلنا ويلتهم طعامنا لاننا نرى ان الطعام لايتأثر اليس كذلك؟؟؟؟وأقيس عليها في الحديث الصحيح (..ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)...فهذا حق وربي ولكن لانتصوره يسبح في دماءنا ويتنقل في اعضائنا والا سيدمرها ويسبب الجلطات والسكتات القلبية
بل المعقول والمقبول ان معنى ذلك احاطته بنا من كل جانب( كما ورد في القرآن العظيم).. ولااحد ينكر وجود الجن الا الكفره اما ايذائهم للبشر فقد سمعنا منه الكثير الذي لاتفسير له ( فهناك من يأتيه الرجم بالحصى من كل جانب في بيته) قف هنا؟؟؟ هل ذكر احد ان الحصى يصيب الناس؟؟لم اسمع بأن احد اصابته حصاة واحدة ... سبحان ربي لم نسأل انفسنا لماذا لايصيب الناس الحصى؟ ارجوك تذكر ؟؟؟مامعنى هذا؟؟لأن الجن ليس لهم سلطة والحمد لله على البشر غير الوسوسة مثل ابوهم الشيطان الرجيم
وقد اخبرني بعض كبار السن انه يسمع الجن ولغطهم وازعاجهم له فيخرج اليهم وينتهرهم وينصحهم فلايسمع يعدها شيئا لماذا؟
حتى مشاركة الشيطان لنا في الاموال والاولاد ..لماذا تجاهلت التفاسير الكثيرة في ذلك؟؟ لقد فهمت منها ان المشاركة في الاموال صرفها في غير طاهة الله والتبذير والاسراف والمعاصي وهو الاقرب للعقل والدين فلايتصور احد ان الشيطان سيشاركنا في اموالنا بان يأخذ منها نقدا ويعطيه احد يصرفه؟؟؟ عفوا للتحليل فهذا فهمي والشيطان لايمكن ان يحضر ريالا واحد للساحر المشرك الذي يذبح له..لماذا؟؟وسحرة مصر والمغرب واندونيسيا من افقر الناس ..سبحان الله لماذا ؟؟ أرايت يااخي موضوع الجن وعلاقتهم بالبشر مبني على اجنهادات السابقين وليست دلائل قطعية من القرآن والسنه حتى الاحاديث اكثرها ضعيف والصحيح يفهمه المفسرون بطرق كثيرة على مر الازمان ( اقصد حاديث الجن) مثل الشيخ علي الطنطاوي الذي ينكر دخول الجن في البشر وكذلك الشيخ علي العمري حفظه الله مالذي اجبرهما على ذلك؟؟( القرآن العظيم فيه كل الاوامر والنواهي مكررة لعظمها) ومع ذلك لم يجد العلماء السابقون واللاحقون دليلا على دخول الجن في البشرالا في قوله تعالى(...كالذي يتخبطه الشيطان من المس)الآية سبحان الله العظيم ....الم تسأل نفسك لماذا؟؟وهل المس تعني عند العرب الدخول؟؟؟ وهل يتخبطه وهو بالضرورة داخل في جوفه؟؟ لماذا لايتخبطه وهو راكب على كتفيه مثلا؟؟والرسول الرؤؤف الرحيم ماترك خيرا الا ودلنا عليه وماترك شرا الا حذرنا منه عليه الصلاة والسلام ..فهل حذرنا من دخول الجن في اجسامنا؟؟؟ وهل اخبرنا من اين يدخلون؟؟ وكيف نخرجهم؟؟ ارجوك فكر بعقل بعيدا عن العاطفة ( اعلم انه من الصعب ان تخالف رأي السادة العلماء) وانا لااقول صدقني ولكن اقول فكر معي بقوة
هل دخول الجن فينا وتنقلهم في *****نا ليس مهما حتى يتركه الحبيب عليه الصلاة والسلام؟؟؟وقد وجدت حديثا فيه اخرج عدو الله فانا رسول الله وفرحت به ولكنه جاء في رواية اخرى اخسأ عدو الله فأنا رسول الله ؟؟ فازددت حيرة اما الاستعاذة من الشيطان والجن فقد عرفناها من الحبيب المصطفى وليس فيها دخولهم وخروجهم ومعاشرتهم لنا..اليس كذلك .. اتوقع الا ترد علي كما فعل كثيرون قبلك ( ولعلك تختلف عنهم)وبعض الرقاة قال لي بالحرف الواحد: ان الذي يتكلم ليس انت بل الجني اللي فيك- غفر الله له ان كان فيني جني وانا لااشعر به واقوم بواجباتي الدينية والدنيوية على احسن حال والحمد لله فلاشك انه مسلم سني وعاقل ايضا....اشكرك وادعو الله ان يحفطك من كل مكروه واستودعك الله
|