الاخ الراقي المصري وفقه الله
الامر ليس كذلك
فاهل العلم لديهم قاعدة في نقل الاسرائيليات وليست كلها مردودة الا ماخالف مابين ايدينا من الحق....هذا اذا سلمنا ان الرواية من الاسرائيليات.
والكلام على متن الحديث وليس في سنده اختلاف وقد روي مرفوعا وكلام اهل الحديث وفي علم المصطلح وعلم الاسانيد والمتون ليس بالهين حتى يشاطرهم كل احد في توجيه مثل هذه المسالة بكلام مقتضب لاينمو عن دراية..
وكلام الشيخ خالد منضبط جدا لمن تامله...
فهذا الحديث لم يروي عن الامم السابقة واخبارهم بل عن مايحدث في اخر الزمان وله شواهد من السنة في نفس الباب ومثل هذا يختلف جدا من ناحية توجيه معناه وتفسيره وهذا ماجعل الشيخ خالد يقول عنه ان مثل هذا لايقال بالراي...لانه غيب لايعلم الا بطريق الوحي
والامر الاخر ان بني اسرائيل لايعلمون شيئا اسمه قرءانا وليس في كتبهم المنزلة مثل هذه التسمية حتى الصفات التي وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام كانت تصف القرءان بالنور والحكمة.
ولم اكن لازيد على ماقال الشيخ خالد فهو واضح ومن كان لديه رد علمي فليتحفنا به وجزاه الله خيرا.
|