المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبادة

غاليتى مشاعل الهدى كلنا متفقون على أنه لايوجد فى الأسلام الا عيدان عيد الفطر وعيد الاضحى ويوم الجمعه ( ومفهوم العيد فى الأسلام يتطلب القيام بمشاعر تعبديه معينه مثل صلاة العيدين وصلاة الجمعه ويتطلب حظر الصيام أحتفالا به كما فى الاضحى والفطر أو تقييده كما فى الجمعه، وله وقت معين ويجب أن يتم فى ميعاده بحيث لو خرج عن وقته ما كان عيد ) و ما نسميه بعيد الميلاد هو ليس عيدا بالمعنى الاسلامى الأ أنه أحتفاليه غير مرتبطة بوقت ( فلو قدمنا عيد الميلاد أيام أو أخرناه أيام الدنيا ما تهدتش ) وغير مرتبط بأمور تعبدية وبذلك هو لا يخرج عن كونه وقتاً طيباً نتقارب فيه كأفراد أسرة ونجتمع ونأكل ونشرب حلاله حلال وحرامه حرام. ولا نفعل فيه ما يغضب الله تعالى ، من رقص أو اختلاطات .إلخ ... وهو على هذا النحو لا يمكن أن نحرمه أبداً فهو يوم كغيره - وكوننا نجتمع فيه لذكرى معينة فهذا لا غبار عليه أبداً. ولا يمكن أن مجرد أن أ هل الكفر يفعلونه فهذا داعى لتحريمه .. المشكلة ما يفعلونه أثناءه من خمور ....إلخ. والله أعلم إذن : "بعض الأسر تحتفل بعيد ميلاد الأبناء بشكل شعبي لا يقصد به التعبد ولا التدين وإنما يقصد به إظهار الحب للولد المحتفى به ولا أعتقد أن هذا سيئ ولا مخالف رغم شيوع فتاوى تحريم عيد الميلاد فإن المحرم ما كان له صفة البدعة الدينية كالكريسماس أو فالنتين أو ما شابه ، ........................." الشيخ عبد السلام البسيوني .. الموجه الشرعي والإعلامي في مركز قطر للتعريف بالإسلام . http://www.islamonline.net/LiveFatwa...GuestID=9oN9CZ