المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرزاق المغربي

تناقض واضح الشياطين هم من يعلمون الناس السحر والسحر فيه كل شيء تفريق الأزواج
فمادا يعلمان الملائكة هل يعلمون هدا النوع من السحر



ليس هناك تناقض اعـد القراءه جيًدا وركز اما اذا كنت تقرأ وانت مصر على صواب ماعندك انما تقرأ للبحث عن الاخطاء واذا لم تجدها ابدلتها بعبارات مثل ( التناقض ) . فانصحك بعدم البحث .
وارجوا ان يستفيد غيرك مما طرح هنا .
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |||||||||||||||

وإليك الأن وجهة نضري إن اليهود الملاعين نبدوا كتاب الله التورات وراء ظهورهم وأخد وا يلفقون الكدب على ملك سليمان أنه كان يحكم الجن والإنس بهده الكتب
وهى من صنع الأحبار وهم المقصودون بالشياطين وما كفرسليمان ولكن الشاياطين كفروا يعلمون الناس السحر كان لى صديق باحث فى علم الأديان
وجد أن أحبار اليهود من بعد سليمان عليه السلام كفروا وإتهموه بأنه ساحر وخبؤوا كتبا تحت كرسيه وبعده أخرجوا تلك الكتب وأخدوا يعلمون الناس ما كتبوا هومن تعاليم وهى
ما يعلمون الناس والشياطين هنا هم الأحبار يعلمون الناس السحر وما النافية لم ينزل الله على الملكين وهى قصة مختلقة من اليهود للتبيث ما صنعوا
أما التفرقة بين المرء وزوجه فلقد ثبت أن اليهود قالوا إن سليمان عليه السلام لما كان ساحرا تزوج من غيراليهوديات وأدخل علينا أزواج من شعوب أخرى
وإدا أردتم أن تكونوا بخير من عنده زوجة غيريهودية يقوم بتطليقها وهده فتنة وتعاليم اليهود وأحبارهم صناعة الكتب ودس تعاليم ليست من الله




اخي عبدالرزاق لوكنت قرأت ماكتبته جيدًا

لما كان هذه وجهة نظرك ..... لان وجهة نظرك هذه تخالف ماجاء به القران الكريم .



اخي عبدالرزاق اعد قراءة الايه جيدًا
قال تعالى
( واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من احد الا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون )

اخي عبدالرزاق

ماذا تقول في قوله تعالى ( وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر )


وقوله تعالى ( فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من احد الا بإذن الله)