السلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخى قاهر الجن والعفاريت بالقرءان
شكرا لك لاهتمامك بالرد سريعا
وألفت النظر الى ان هناك كلام وحالات تتدارس بين الرقاة ولا يصح عرضه على غير المهتمين بالرقية وغير ذلك من طرق واساليب العلاج من آثار الجن والإنس
ولما كانت النية تسبق العمل فأظن ان قراءة آيات تتحدث عن موضوعات تؤثر بقدر الله على الصائلين من الجن والشياطين أمر ليس بمذموم..ولا زلت مصر على عدم التصنيف فى الآيات والذى لانجده الا فى مجال الرقية ولبعض الرقاة
فمثلا : آيات العين بهذا العنوان ارجو ان تكون الآيات التى تتحدث عن العين والحسد " مثلا", " آيات تتحدث عن السحر "
اما ان يخرج علينا الرقاة وانصاف وارباع الرقة فيقولون هذه " آيات السحر" أو " ءايات علاج السحر " فما هى ءايات الرقية من العين والحسد والسحر والوسوسة؟ ارجو ذكر الدليل
ما دليل المعالج الذى يقرأ " سحر مستمر " ويظل يرددها أنها للعلاج من السحر؟ وغيرها من كلمة سحر او مشتقاتها؟
إخوانى الرقاة
تعلمون جيدا ان معظم الآيات التى تقرأ عن موضوع السحر او التى بها كلمة السحر ومشتقاته ليست للعلاج وانما ربما لاستكشاف الحالة وبحذر ..فقد تتأثر الحالة ان كانت متقمصة الموضوع او يتأثر الجنى الموكل بأمر ما وفقط..
اخوانى الرقاة:
ليكن همكم الدعوة : للإنس والجن .. وتثقيف المسلمين للقيام بالرقية والتحصينات وغير ذلك
لقد استروح الرقاة ووسعوا الرقع على الراقع ومعظمهم يحاول التأليف من عنده ومن خياله
أقترح ان يكون هناك اتصال على غير صفحات هذا الموقع " يتفق على الطريقة " ليتم التناصح وتبادل الخبرات والمعلومات بين الرقاة والباحثين المهتمين بهذا الأمر على ان يتم الربط بين القاة والباحثين وبين العلماء الثقاة فهم المشاعل التى تنير لنا الطريق.... فما رأيكم؟
أخوكم / أبو زياد
|