الموضوع: رؤية الجن
عرض مشاركة واحدة
قديم 23-Feb-2008, 09:28 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
عضو متألق


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 15151
تـاريخ التسجيـل : Jun 2007
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  المغرب
الـــــدولـــــــــــة : المغرب
المشاركـــــــات : 440 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : يحي غوردو is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

يحي غوردو غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصياد مشاهدة المشاركة
لا شك ان بعض المسلمين لا يؤمن بامكانية رؤية الجن وبالمس والصحيح ان رؤية الجن على هيئتهم التي خلقهم الله عليها ليست ممكنة لعامة الانس بنص القران الكريم ولكن يمكن رؤيتهم في حال تشكلهم بنص القران الكريم والسنة الصحيحة ومن يخالف هذا فقد خالف القران والسنة واجماع الامة والواقع. وهناك الكثير من الادلة على ذلك اورد واحدا منها. الشيطان من الجن وابليس من الجن بنص القران الصريح وجاء في الاثر ان ابليس تمثل بصورة رجل قبيل معركة بدر لحث المشركين على القتال ولما شاهد نزول الملائكة هرب من المعركة واعتذر لهم بقوله اني ارى مالا ترون قال تعالى: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ

أخي الكريم الصياد تحية طيبة وبعدـ

لا أدري كيف يمكن لعالم أو باحث أن يبدأ موضوعه بعبارة " لا شك أن" و كأن كل ما تقوله مدعوم مسنود بأيادي الحق والحقيقة العلمية والبحث العلمي و كأنك كنت هناك يوم خلق الله الجن!!

لا يوجد في القرآن الكريم آية واحدة تتكلم عن تشكل الجن إن كان لديك ما يثبت ذلك فلتخبرنا مشكورا

أما الآية التي استشهدت بها ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ) فهي واضحة وضوح الشمس

"زين لهم الشيطان" كلمة زين لا تعني إطلاقا تشكل واسـأل أهل اللغة إن كنت لا تصدق ، أحيلك إلى لسان العرب لتبحث وتتدبر

أما باقي مداخلتك فهو تفسير لبعض المفسرين ويرده كلام علماء آخرين وكلامهم يؤخذ منه ويرد وليس بدليل قطعي الدلالة قطعي الثبوت

سراقة بن جخشم صحابي جليل ولا ينبغي أن نقلول عليه هذا الكلام لو كان باستطاعة إبليس أن "يتمثل" لتمثل في صورة أبي جهل أو غيره من كفار قريش أو اليهود
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42