[align=center]غاده احمد
عندما ينتهي يومي ولم أصلِ عليك ولو مرة، اجعل بيني وبينك مسافة
عندما أسكن لرد الفعل ولا أبادر بأي فعل وأنت من علـّمت أمتك (فقه)! المبادرة، أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما أتخلى عن حسن الخلق وتتوه عن حروفي معاني الذوق والأدب وتتهاوى عندي قيم الجمال بدعوى الدفاع عنك ضد من عاداك، وأنت من عاتبت حبيبتك عند ردها على اليهود بمثل ما تطاولوا به عليك، فأي مسافة تكون بيني وبينك.
عندما لا أقرأك زوجاً وأباً وصديقاً ومفاوضاً وحكيماً، أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما لا تسافر ذراتي في عمق الليل، تعيش تأملاتك لهذا الكون بعيداً عن صخب البشر، وأن هذه سنة من سنن الله تعالى - لا تتخلف! - لمن أراد الله له أن يؤثر في حياة هؤلاء البشر، فأزهد! ولا أُحسن ولا أتعلم كيف استثمر لحظات من خلوة محمودة مع نفسي، تكون بيني وبينك مسافة.
عندما لا أعيش (الهدوء)! في لحظات غضبك وأحاول أن أفهم لماذا غضبت ولأِي شيء ومن أجل ماذا؟ أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما تسرق مني أوهامي وخيالاتي الليل كله، فلا أتبعك فيه ولو بركعتين، فيا حسرةً على طول المسافات.
عندما يتضاءل الفهم عندي ويتجمد أمام فقه (اقرأ)، فلا أقرأ الكون وما فيه، ولا أبحث عن دوري و ما يمكن أن أفعله، أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما لا أتقن مهارة الفصل بين الخلق وأنهم (ليسوا سواء) وأعيش روعة التطبيق منك لهذا المبدأ وأنت محاصر في الشعب تقبل النصرة من بعض عشيرتك وهم على الكفر، يكون بيني وبينك الكثير من المسافات.
عندما لا أسافر بعالميتي أدعو في زمان العولمة وأظل جليسة محليتي، أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما لا أتعلم على يديك ومن خلال سيرتك كيف أطور ذاتي وأرتقي بها وكيف أخطط وأتبنى رؤى مستقبلية وكيف أرى الآخر وأصنفه وأتعامل معه، أجعل بيني وبينك مسافة.
عندما لا أدرك كامرأة حقوقي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية والإعلامية والإنسانية! وأتمسك بها وأطالب بها وأدافع عنها، فما كانت مشكلتي يوماً معك وما أكرمني مثلك، وما كانت مع الإسلام، وإنما هي مع كثير من المسلمين، عندما أفرط في هذه الحقوق وأتغافل عن مسؤوليتي نحوها، فأي المسافات تكون بيني وبينك.
عندما لا أتخلص من (القابلية للاستدراج) وأدرك أنه، وفي عصر ثورة الاتصالات وصل صوت الإسلام المسلمين إلى مشارق الأرض ومغاربها، وهناك دوماً من يكرهون السلام والحب والأمان على هذه الأرض، ولابد من إسكات كل همسة تبوح بهذه النغمات العذبة تنشد السعادة لكل كائن حي، بل لابد من تشويه الصورة وخلط الألوان ليظهر الوجه الأخر الحقيقي! فهؤلاء لا يصبرون على التخريب والتدمير، فكيف التعايش معهم؟
لأِن الحلول القصيرة المدى من مسيرات ومظاهرات واحتجاجات، ومع شدة الاحترام لها، مع الوقت ستنشط عند القوم المناعة ضدها فإذا هي حلقات مفرغة يضعُف مع الوقت تأثيرها ومن خلالها تنفتح الثغرات لكل من أراد تشويه ردة الفعل عند أمتنا وقد حدث.
ولكن نسمات ربعي بن عامر تعطر الأجواء وتجدد الأمل، فلقد حمل وخلف! حمل هم الرسالة، فبادر بالذهاب إلى رستم، وخلف رجالاً أرسلوا في ثلاثة أيام 75 ألف رسالة، أكثر من 9% منها تعلن الموافقة على مبادرة عمرو خالد بذهاب مجموعة من الشباب العربي المسلم إلى الدنمرك، للقاء الشباب هناك أمام العالم كله، وستة آلاف رسالة تم كتابتها بالفعل، ويستجيب وفد من شباب الـ mbc! من برنامج (يالا شباب)!
ليسألوهم، هل تعرفون نبينا؟
هل تقبلون الإساءة؟
هذا هو دينـُنا، جئناكم لنعرفكم به، فقد أُمرنا بذلك.
فقر عيناً يا ربعي، فلقد خلفت رجالاً فقهوا مبادرتك وقاموا بتعديها لعام 1427 لتقترب المسافات، فتتعمق النظرات في سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم ولتتأصل النصرة على الفعل والمبادرة...
على طول المدى[/align].
|