خلق الله عز وجل الجن على ثلاثة أصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض وصنف كالريح في الهواء وصنف كابن آدم عليهم الحساب والعقاب وخلق الإنس على ثلاثة أصناف صنف كالبهائم قال الله { لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل } وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: [فيه] يزيد بن سنان يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج بخبره - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/458
انظر يا اخي يحى الرواي من المجروحين والمصدر في المجروحين
حديث جري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الضب والسبع والثعلب وخشاش الأرض .
الراوي: جري ويقال جزي - خلاصة الدرجة: ليس إسناده بقائم - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستيعاب - الصفحة أو الرقم: 1/337
كل الاحاديث التي وردت بالقول في خشاش الارض ضعيفة وساقطة ومتهافتة ولا يحتج بها
خلق الله الجن على ثلاثة أصناف ، صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف كابن آدم عليهم الحساب والعقاب ، وخلق الله بني آدم على ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ، قال الله تعالى { إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا } وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: [فيه يزيد بن سنان ذكر من جرحه] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 4/428
احاديث ذكر خشاش الارض مطعون فيها وغير محتج بها والاحاديث متساقطة ومتهاوية
خلق الله الجن على ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف كبني آدم ؛ عليهم الحساب والعقاب . وخلق الله الإنس على ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ؛ لهم قلوب لا يعقلون بها ، ولهم أعين لا يبصرون بها ، ولهم آذان لا يسمعون بها ، قال الله تعالى : { أولئك كالأنعام بل هم أضل } ، وصنف أجسادهم كأجساد بني آدم ، وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3549
وايضا طريق مجروحة وغير سليمة ومتهاوية
خلق الله عز وجل الجن ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف عليهم الحساب والعقاب ، وخلق الله الإنس ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ، وصنف أجسادهم أجساد آدم ، وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2839
اخي يحى الاحاديث التي ذكرتها او الحديث الذي اوردته حديث ساقط لا يحتج به وغير مقبوا ولا يقابل الاحدايث الصحيحة التي ذكرت الاصناف الثلاثة
وعلى فرض صحته ماذا تعني كلمة خشاش الارض
هل هي كما تتصورها او كما تحللها انت فان حللتها طالبناك بالدليل الذي تدندن حوله دائما كتاب وسنة
|