عرض مشاركة واحدة
قديم 25-Mar-2008, 11:15 AM   رقم المشاركة : ( 89 )
عضو ذهبي

الصورة الرمزية عبد الرزاق

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 19005
تـاريخ التسجيـل : Feb 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : المغرب
المشاركـــــــات : 1,470 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : عبد الرزاق is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبد الرزاق غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد مشاهدة المشاركة
يا اخي عبدالرزاق ويااخي ابو صطيف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا لردودكما مهما كانت ...ولكن ارجوكم تأكدا مما تقرآن فلم انكر اي حديث ولم استهزيء بالصحابة رضوان الله عليهم وانما كانت استفسارات مثل ايهما اصح (اخرج عدو الله فانا رسول الله) او الرواية الاخرى(اخسا عدو الله فانا رسول الل) او من نصدق فيجديث الجني الذي يسرق من طعام الصدقة وارشدنا الى فضل آية الكرسي في حديث ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل كبير ذو عيال وصحابي آخر جاءه الشيطان على صورة فيل وصحابي ثالث جاءه على صورة غول او غولة فهل تريان ان هذا استهزاء ؟؟؟؟؟انا فقط تعجبت ان الشيطان يعلمنا وهو عدو لنا اما قوله تعالى في سورة الناس( الذي يوسوس في صدور الناس , من الجنة والناس) ففهمي لها ايضا ان شياطين الانس يوسوسون في صدور الناس فالاستعاذة هنا من الوسواس الخناس سواء كان من الجن او من الناس ولا اتصور ان الشيطان يدخل للصدر حتى يوسوس على كل حال سألت شيخا عن عدم تصديقي لدخولهم في البشر هل يضرني في ايماني او انني آثم على ذلك فأفاد جزاه الله خير انه لاأثم عليك ولكن اخشى ان يدخلونك فقلت انا اتمنى ذلك حتى اصدق فضحك ولم يغضب حفظه الله ارجوكم لاتغضبون على من انكر دخولهم من السابقين واللاحقين فهم كثر والمسألة خلافية غير محسومة بالكتاب والسنة- اما دخول الشيطان لفم المتثائب- فالله ورسوله اعلم بتفسيره مثل ان الشيطان يأكل معنا ان نسينا التسمية فهل الطعام ينقص؟؟نقول الله اعلم ان المعنى مجازي في الحديثين-ويقول تعالى( وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا) فهل كان الجن بدخلون في السماء؟ طبعا لا كانو يسترقون السمع من حول السماء الدنيا وليس باستطاعتهم دخولها وقس على ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح (يجري( من) ابن آدم مجرى الدم) وهكذا تعذراني عندما لااقتنع باجتهادات العلماء رحمهم الله فأنا اقرأمثلما يقرأون ولم أجد ان الحبيب عليه الصلاة والسلام حذر امنه من (دخول) الجن فيهم بل حذرنا من وسوسة الشيطان ونفخه ونفثه وما اسهل طرده بذكر الله والله يحفظكم
نعم معك حق أن تستفسر لكن بآداب وخلق حسن مع الصحابة



حين تقول من نصدق هدا هو الضلال كلها روايا ت صحاح من أفواه العلماءوالصحابة



هناك علم قبل أن تستفسر هل الحديث ضعيف صحيح حسن هناك طرق والحمد لله للأستفسار


لكن أن تستفسر أنت بعقلك هدا هو الضلال حتى القرآن سوف تقول من قال أنه هو هدا أوليس هو



وهدا ليس إستفسار هدا تشكيك فى الدين كما سبق أن قلت لك إسألوا أهل الدكر إن كنتم لاتعلمون




نعم ليس من العبئ أن تسأل هدا حقك كلنا نستفسرولكن فى حدود الأدب مع الصحابة رضوان الله عليهم



أنت تنكر المس جملة وتفصيلا وحين تجد حديث أخرج عدوا الله أو إخسأ عدو الله وكل حديث له تخريجه هدا يجعلك فى موقف حرج


ثم تريد التشكيك فيه

وإن وجدت حديث ولو ضعيف مثل صاحب الباكثيريا والجراثيم وجد حديث أن الخشاش من الجن وأخد يلوح به حتى بينا له أنه حديث ضعيف ومع دالك لازال خائف أن تضيع المصلحة الشخصية كتاب يباع فى الأسواق بثمن دراهيم معدود


خيرعنده من البحث عن الحقيقة وشكرا لك أخى المستفيد كما قلت لك قبل أن تنكر الحديث إسأل وابحث فى تخريجه


هل صحيح أو ضعيف ونحن نقبل منك وشكرا لك وللجميع والسلام
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42