والله يا عبد الرزاق مع انه مو عاجبنى الصوره الرمزيه الى حطيتها !!!
الى انى نمعاك مائه بالمائه فى موضوع يحيى ...وبات امره يتضح اكثر وكثر .....
عموما اقول للاخ يحى لو اننا مثلك نبحث فى منطق الجدليات
والله الذى لا اله الا هو لامطرت المتديات جميعا بما يعجز عقلك عن ادراكه ولكن بما ان هدفى وبحثى اريد به وجه الله
ونفع المسلمين فهذا مستبعد ثبتنا الله على الحق والخير .....
ثم اعود واقول يا يحيا .....
تقول فى الجزئيه الاولى ان لا دليل لك عليه !!!!!!!!!!!!!! وهذا غريب انا الذى لدى الدليل
انت يا يحيى جلست سنين تبحث وتبنى على العلم والمنطق لم الان لا تريد ان تقبل منى هذه الجزئيه التى ابنيها على المنطق .....وهى كالاتى ......
الجن فى ملك سيدنا سليمان كان يعيشون حوله وياتمرون بامره ويحضرون جلساته وهم بجيشه
يغوصون له ويبنون له المحاريب ويبنون له الجدور العملاقه ويعملون له الاعمال الهندسيه الشاقه
هذا الكلام يا استاذنا العزيز هو منطقيا لا يحتمل الا احتمالين اوثلاثه
الاول انهم متلبسين فى البشر ويتكلمون على السنتهم ( والبشر الى حولهم بالمدينه يرونهم ويتعاملون معهم على انهم بشر )
الثانى انهم متشكلين بصوره بشر ( وباقى الناس يرونهم ويتعاملون معهم على انهم بشر ولا يعلم من هم الا سيدنا سليمان او خاصته )
واخيرا ان يكونو على حقيقتهم وهذا احتمال بعيد لاشكالهم الغريبه ....وكثافه اجسامهم .....
والا قلى بالله عليك لم افترى اليهود على سيدنا سليمان وقالو وصالو فى قصته مع الجن والشياطين !!
هذا منطقيا يعنى انهم راو وسمعو باعينهم واذانهم ما لم تفهمه عقولهم ولذلك تصورو انه ساحر وان ما يقوم به هو سحر
هل تستطيع ان تجيبنى منطقيا .......................
يعنى بالبلدى اخى .....كيف ما دورتها لن تلتقى ابدا مع قضيه الجراثيم والبكتيريا والفيروسات
ناهيك عن خشاش الارض ....التى هى خشاش الارض لا اكثر ولا اقل ....
هل تصدق كنت ساطرح هذا موضوعا ولكن لعلك تدوره قليلا بعقلك يا يحيى وتفهم ما الذى اريد ان تفهمه منى اخى ...