|
الكتابة على الخبز وأكله
السلام عليكم ورحمة الله وبعد يااخي شاهين جزاك الله على هذا البحث المتعوب عليه ومن الملاحظ انك لم تنسبه للنبي محمد عليه الصلاة والسلام ( أي ان النبي وصحابنه الكرام لم يفعلوا ذلك) وهو جائز بأجماع الائمة والعلماء السابقين واللاحقين استنادا الى قوله عليه الصلاة والسلام (لابأس بالرقى مالم تكن شركا) اذن المسألة اجتهادية فجزى الله العلماء خيرا والدين يسر والحمد لله ....فهل يحق لي انا العبد الضعيف ان اجتهد وأكتب بماء الزعفران على خبزة بيضاء شيئا من القرآن ثم آكلها بنية التداوي -بدل الكتابة على الورق-؟؟؟؟ والله ثم والله اني لااستهزيء ولا امزح فارجوكم احسنوا الظن بي وباجتهادي لأتي اخشى من سؤء الظن ونظرية المؤامرة -ولكن بما ان المسألة اجتهاد فأنا اجتهد والله يحاسبني على قد نيتي وارجو ان يكون فيكم من يؤيدني مع اعتقادي ان المعارضين اكثر فالاجتهاد محصور على فئة معينه من الناس او هكدا يخيل الي والله يوفقنا واياكم لما فيه الخير والصلاح ودمتم سالمين
|