يا جندي ... رايت بعض ماتكتب فى المنتديات ...
ووالله أكثره ظني ... ولاعلاقة له بما هو حاصل ...
فلو جاء شخص وقال ...الجأن يبقى تحت الجلد أكيد انه مادام فى داخل الجسد فهو تحت الجلد
فهولم يكذب ولكنه قال كلام مجمل ...ولكن عندما يتكلم عن تركيبة الجلد (جلد الانسان).
ويقول هذا جلد ناعم او حساس او جلد يعاني من نقص أصباغ ويدخل ...الامور الطبية فى
الروحي ...سوف يختلط عليه الامر ويخلط على الناس ...
وماذمت ترى ان السحر يبقى فى الجسد ...فنصيحة تريث ...
ثم التزيين هنا ...أدخال الحديث والتكلم بلغة طلاب العلم ....لغاية وغرض فهذا اخي ...
لاانصحك به ...
والله عندما الواحد يقراء ...كلامك ان كان لايفهم فمشكلة عويصة جدا ...
انت تظن ليس اكثر ...
ومع هذا سوف أبداء من حيث انتهيت أو من اخر كلامك ...
قلت......
[grade="FF0000 FF0000 FF0000 FF0000 FF0000"]ملاحظة هامة: ذكر لي المرضى أن هذه المواضع المؤلمة لم يشعروا بالألم فيها من قبل إلا عندما ضغطت عليها فقط، وتفاوتت حدة الألم من مكان إلى الآخر، ومن حالة إلى الأخرى.
وبعمل الحجامة الجافة في الموضع المحدد، وعن جانبيه ينحصر السحر في الوسط ويبطل بإذن الله تعالى، وهذه النظرية إذا ثبتت فستغير من تقنية الحجامة المتخصصة في علاج الأمراض الجنية، وهذا التغيير له بحث علمي آخر مستقل. [/grade]
طيب تقول ينحسر السحر فى الوسط ...أصلا ماهي مادة السحر التي تنحصر ..هذا اولا
يا جندي ...أسمع وأفهم ...السحر مهما كان مأكول أو مشروب او مشموم أو حتى باللمس
هذا فى باب الروحانيات ...لايبقى فى الجسد ولانقول انه يبقى بل الواجب معرفة أصله
هل من المستحدت فهذا يكون معه جني يكلف به ...
وأما يكون بفعل ثاتير احجار أو خاصية عشبة أو عضو حيواني أو أنساني كا مثل الاظافر وغيره
وكلن تقول يرش السحر ويكون معه سحر أخفاء فهنا جانبت الصواب وتكلمت بغير علم ....
وليس هناك شي كما ذكرت ...عن لازوم ان يضع المطلوب قدمه على السحر ...
وهذا له تعليل ...
المشكلة عندما تتكلم عن السحر ...لاتزد ولاتنقص مما تعرف ...
تعرف ليش ...لاني فى هذا المنتدي ...وسوف أفتح موضوع خاص للسحر المرشوش
والذي يدفن فى عتبة الباب ...بكل طبائعه...وكافة انواعه من ثاتيرات الابراج وعلاقتها الى ثاتير الخاصية لعشبة او حجر أو غيره .....لو تسنى لي الوقت
لكي تستفيد ...هذا أولا ...
ولكي تترك عنك الاحجبة التي تسميها قبول وغيره ....
مازلت تمسح وجهك بذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى زودتها ...كتب سحرية جني وماأدري ايش...دع عنك هذا كله ...كلام لاأصل له ابدا
ثم سحر الارجل هذا ...لما عمل للشخص أصلا فعند السبب يظهر التكليف ويظهر سبب السحر
ولما الجني دخل ...
هل وضع للمحبة أو للضررأو لماذا أصلا ...وكان من الواجب الالتفات الى هذه النقطة ولكن
انت على طول بدات فى شرح علم التشريح ...حتى يظهر للمتلقي أو لنفسك لربما أن لك علم وان كلامك معقد ويحتاج الى خبرة ياخبرة !!!!!!!!!!
أثقو ا الله فى الناس تريدون فلوس روحوا اشتغلوا واكسبو من عرقكم ...
كل شوية داخل لنا واحد ويستعرض جنى مسلم جنى مسلم...
وبمناسبة الجن المسلم ...يوجد شيخ متشايخ ...يقول معه جنى مسلم وكل حالة تجيه على طول
كلها اسبوع أو اثنين ..وتشفاء على أساس ...هذا الشيخ بعد صلاة الظهر ..راح يرش برائحة
على الجدار رائحة عبارة عن ماء ورد وما ادري أيش ...ويصيح تغدو تغدو ...من الذي يتغدى يا شيخ قال الجن المسلم ...
فسمع به مشعوذ فقال أفضحه وأسحب منه الزبائن فقل هل تعرفون من معه من الجن قال هذه الجن التي معه شياطين وليس جن مسلم ..قالو له نريد الدليل ...
قال عندما يرش الرائحة تتغدى منها الجن ولكن هذا الجن ياكل بلسانه ويكتب بلسانه أيضا ...
وقال من هذه عرفته ...وهو بحكم انه مشعوذ يعرف أنواع الجن ...
وأنفض الناس من حوله ...ولهذا الكلام عن الجن المسلم من يقول به ...
اما كذاب يتخيل ويكتب ...
أو معه شياطين وهو لايدري ويظن نفسه شاطر وناصح
واما معه شياطين ويقول ان من معه جن مسلم
أي جن مسلم وانت ...طول النهار بين كتب السحر ....وطول النهار وانت تخربش فى طلاسم
وتريد ان تصل وأنت علمك قاصر ...
وتعلق أو تمسح فى وجهك بماء ...فيه عزيمة ولو بالقران لايجوز هذا ....
وتظن ان هذا الحجاب للقبول وغيره ...
دع عنك هذا يا اخي وصلي وصوم مثل باقى الناس ...والرزق على رب العباد
وتعوذ من الشيطان ....واجتهد فى العبادة ...وسوف ربنا يفتحها عليك ...
والله خذ كلامي بجدية وحاول تغير وتصلح من وضعك ....
والله رايت من قرب ان ينفخ يخرج منه نار من فمه ...فما اغتريت به ...والحمد لله والله نظرتي
ما تخيب أبدا ...
يعني مر علي دجالين ومشعوذين بعدد شعر راسك ...
وسوف أفضح كلامك الاخير هذا مخصوص ....
مع السلامة يا عقيد أقصد يا جندي
|