جزانا خيرا وإياك أختي، طبعا كل شخص له الحرية في ترجيح ما يراه مناسبا من أقوال أهل العلم..
ولست أقصد المجادلة مما سأقول إنما هي مجرد !وجهات نظر! كما هو معلوم..
إذ ليس بالضرورة أن يكون الحق مع السواد الأعظم..كما أن الحق ليس بالكثرة..إذ لو كان الأمر كذلك
فلن يكون هناك مجال لظهوره لكثرة الباطل في هذا الزمان بل وتفشيه وهذا بين معلوم..
بل يمكن للحق أن يكون مع واحد فقط أو مع طائفة..والطائفة هنا أعني بها شخصا واحدا..
وأضيفي إلى ذلك إذا كان السواد لا يملك دليلا مباشرا واضحا بل على العكس يبني أدلته على نتائج
أو احتمالات.. وكما قال أهل العلم ..الاحتمال لا يصلح للاستدلال..
فكلهم حرموا التعامل سدا لذريعة الشرك والكفر والمعاصي وغير ذلك..
إذا ماذا يقول السواد في رجل يحضر الجن عنده لوحدهم مثلا ويأمرونه بالصلاة والزكاة وفعل الخير ويوقظونه لصلاة الفجر والتهجد ويؤنبونه على فعل المعاصي وهم له من الناصحين؟؟!!
من يحرم هذا لدليل يدعي وجوده؟؟
فالمسألى أختي ليست مسألة سواد إنما نحن ندور مع الدليل..وقد بين شيخ الاسلام وابن عثيمين وغيرهم فيما فاض وتبين بما لا غبار عليه هذه المسألة.. والله أعلم
وأكرر أختي لست أقصد المجادلة والنقاش العقيم بل أقوم بابداء وجهة نظري كما أرى
ولا أنكر على من يأخذون بالقول بالتحريم لكن أنا من المخالفين لهذا القول بالشروط التي ذكرت..
ودمتم سالمين
|