|
الحديثان ضعيفان با اهلله1
ففي سنـن أبى داود ومسند أحمد ( عـن أم أبان بنت الوازع بن زارع بن عامر العبدى ، عن أبيها ، أن جـدها الزارع انطلـق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له مجنون ، قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : ان معي ابنا لي أو ابن أخت مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال " أئتني به "، قال: فانطلقت به اليه وهو في الركاب فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين، و اخذت بيده حتى انتهيت به الى النبي صلى الله عليه و سلم ، فقال : " أدنوه مني ، اجعـل ظهره ممـا يليني " قال بمجامع ثوبه من أعلاه و أسفله ، فجعـل يضرب ظهره حتى رأيت بياض ابطيه، و يقول : " اخرج عدو الله ،اخرج عدو الله" ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول . ثم أقعده رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، بين يديه ، فدعا لـه بماء فمسح وجهـه و دعـا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله- صلى الله عليه وسلم – يفضل عليه . و في مسند الأمام احمد أيضا عن يعلى بن مرة قال: رأيت من رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، ثلاث ما رآها أحد قبلي ، و لا يراها أحد بعدى لقد خرجت معه في سفر حتى اذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معهـا صبي لها ، فقالت يا رسول الله : هذا الصبي أصابه بلاء و أصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم لا أدري كـم مرة ، قال : " ناوليني " فرفعته اليه ، فجعله بينه و بين واسطة الرحل ثم فغر، فاه ، فنفث فيه ثلاثا، و قال : " بسم الله ، انا عبد الله ، اخسأ عدو الله " ، ثم ناولها اياه فقال: " القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا مـا فعل"، قال فذهبنا و رجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها ثلاث شياه ، فقال : " ما فعل صبيك ؟ " فقالت: و الذي بعثك بالحق ما أحسسنا منه شيء حتى الساعة ، فاجتـرر هذه الغنـم ، قال : " أنزل خذ منها واحدة و رد البقية " . وبهذا الذي تقدم من حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم و كفى بهما حديثين جليين عظيمين ترد على كل من لا يؤمن بدخول الجن في البشر
السلام عليكم وبعد شكرا على الموضوع ولكنك لم تختارين الا حديثين ضعيفين لأنك لم تجدي دليلا في البخاري ومسلم ولكن لابأس فأجيبي اذا سمحتي هل حذرنا الحبيب عليه الصلاة والسلام من دخول الجن في اجسامنا؟؟؟ وهل علمنا كيف نخرجهم اذا دخلونا ومن اين وكيف ومتى ؟؟؟انا لااؤمن بدخولهم بل واتحداهم ان يدخلون في جسمي منذ مدة طويلة فأين هم عني ؟؟ وعن المنكرين امثالي؟؟؟لايهمني اجتهادات السلف الصالح رحمة الله عليهم بقدر مايهمني توجيه الحبيب عليه الصلاة والسلام في هذا الموضوع والافهو عندي مسألة خلافية لم تثبت شرعا والممسوسون ( حسب اعتقاد الرقاة) كلهم مرضى نفسيين لاعلاقة للجن بمرضهم ( سبحان الله وهل الجن كفؤ)للنفع او الضرر ......ليس لهم ولكبيرهم الا الوسوسة فقظ لاغير ودمتم سالمين
|