السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
حالة أخرى وهذه المرة مرأة أصيبت بمس وبعد التشخيص ظهر انها كانت تذهب الى السحرة
وتأخذ منهم احجبة وتمائم وغيره ...وكانت متعلقه بالاضرحة ....
وكانت المرأة مصابة وهذا النوع من المس يبداء الجني فى أزعاج المرأة ويجعلها عصبية بطرق غريبة يوم مشكلو مع زوجها ويوم مع أولادها ويوم مع جيرانها واقاربها ...
وكانت يخرج منها كلام بذيء ...
المهم ...تم علاج المرأة على حسب المستطاع ...
واخبرت زوجها بما يجري من أمور تنغص عيشه وسبب المشاكل ...
وعلى رده كان رد فعلي ...فقال هل من حجاب او شي يجعلها ترجع الى طبيعتها ...
وطبعا هذا جهل من الزوج ...فالناس يرون الامراض الروحية مثل الامراض الجسدية
مضد حيوي والسلام ...
وكان ذاك الجني يجعلها تستريح نفسيا عند زيارة القبور وعند الذهاب الى المشعوذين والسحرة
والمعالج يخبر ما شخصه للمريض أو أهله ...وان بداو يفتون قال فلان وقال فلان ...
ما علي الا ان اقول اتبعو راي فلان ...وأنسحب ...
ولهذا التشخيص مهم جدا ...وخاصة فى مثل هذه الحالات لان الحالة حتى بعد التحدت مع الجني
سوف يقول هذا الزوج يفعل كذا وكذا وووو.....
وتأثيري على المراة لايتعدى الازعاج ...وأقله المحافظة الى الصلوات فى وقتها كان الامر لايحتاج الى راقي ....
ولكن الناس يفعلون ما يغضب الله فيحل عليهم البلاء وبعده يشتكون بس ياريت الى الله الى خلقه ...ويظن بعض الناس ان الراقي حتى لو شخص الحالة يعني شفيت ...
ولو عرف حتى مكان السحر الحالة شفيت ...وهذا لغط ....
السحر لايحدت الا بأذن الله ...أذا الشفاء لايكون الا بأذن الله.....
وخاصة مثل هذه الحالات باذات لايدخل الجني عن طريق سحر ولا شي...
وهذا الملاحظ فى أغلب الحالة حتى فى هذا المنتدي بل بسبب ظلم الناس أو بسبب أن الشخص كان بعيد عن الله وووووووووووو....
بل قد يستمر الامر ويخبر الجني عن مكان سحر يكون لشخص ميت ...فيظن الاهل ان هذا السحر طلع والشفاء حصل وانتهت القصة ............
والاسباب كثيرة فى تأخر الشفاء أو عدم حصوله حتى ..................
والجني كما تأتيه ياتيك الراقي أن كان بداء يظن ان المريض به سحر أوهم الراقي بذالك
مهما بلغ علمه فلن يضع يده على الحقيقة...
ولهذا وجب على الراقي عدم الظن أو الحكم على الحالة مهما ظهر امامه من عوارض
فمثلا لو علم ان بالحال سحر وجب عليه ان يستخرج السحر ...والا كان قد كذب على المريض واهله زلهذا أتجه الجن الى موضوع السحر المشروب والماكول لكي يتجه الناس الى هذا الاتجاه ...فلما لم يشخص الراقي انه سحر معلق أو مرمي فى نهر فلم نسمع بهذا الى الان
الان من المشعوذين أو السحرة ....فهم من يستعين بالجان فيخبرو الساحر ان المريض مصاب بسحر معلق أو مدفون فى المكان كذا وكذا ........
ولهذا يتم أيهام المعالج ان المريض به سحر مشروب او ماكول وبعد الرقية أو اثنائها تبداء
او يبداء الجني فى أظهار الاعراض للمعالج وبحذر وبعدها يتيقن المعالج بما ذهب اليه ظنه ...
ولهذا يجب الحذر ....من هذا ...
ثم ان هناك أسحار لاتحتاج الى خادم للسحر ....ثم ان هناك أصابات بالعين لايكون معاها دخول جني فى الجسد ....
وقد يتحرك القرين ويزيد الطين بله ويبداء يتحرك فى الجسد ويقول المريض اشعر بكذا وكذا
فى رجلي او يدي ووووووو.........
ولهذا لايحبذ التشخيص بناء على كلام المريض ....
[grade="00008B 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"]يتبع[/grade]
|