الموضوع: طعام الجن
عرض مشاركة واحدة
قديم 22-Aug-2008, 02:51 PM   رقم المشاركة : ( 48 )
عضو فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 21525
تـاريخ التسجيـل : Jun 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 464 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الجنلوجيا is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الجنلوجيا غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omomar مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم
الجنلوجيا
السلام عليكم
ما اقصده من ان روث الحيوان غير نجس و لهذا جعله رسول الله طعاما لدوابهم اي لم تصيبه نجاسة و بدليل ان روث الحيوانات يصبح سباخ لمزروعاتنا ايضا و يستخدمه فلاحين مصر لاشياء اخري كثيرة
باسم الله الرحمان الرحيم

أختي الكريمة أم عمر القول بأن الروث غير نجس حول خلاف بين العلماء:

قال مالك ، و الثورى ، و زفر ، و الحسن بن حي : ما أكل لحمه فروثه طاهر كبوله و استدلوا بجملة من الأدلة...

و ذهب أبو حنيفة ، و أبو يوسف ، و محمد ، و الشافعي ، إلى أن الأرواث كلها نجسة سواء كانت مما يؤكل لحمه أم لا .

أما مسألة عدم جواز الإستجمار بالرجيع فقد اتفقوا على أنها لا تجوز بحال لورود النهي عن ذلك ، لحديث ابن مسعود ( أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار ، فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده ، فأخذت روثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس ) زاد ابن خزيمة في روايته { إنها ركس ، إنها روثة حمار } .
و نقل عن التيمي أن الروث مختص بما يكون من الخيل ، و البغال ، و الحمير .
فمن ذهب إلى أن الروث عموما ليس بنجس جعل علة النهي أنه زاد الجن وعلف دوابهم و أنه إنما نهى عن ذلك لئلا ننجسه عليهم .
و قالوا أن البعر لو كان نجسا لم يصلح أن يكون علفا لقوم مؤمنين ، فإنها تصير بذلك جلالة و لو جاز أن تصير جلالة لجاز أن تعلف رجيع الإنس و رجيع الدواب فلا فرق حينئذ .
وأن لفظ الركس لا يدل على النجاسة ، لأن الركس هو المركوس ، أي المردود ، و هو معنى الرجيع .
أما الفريق الثاني فقد جعل الحديث من جملة الأدلة على أن الروث نجس ، و استدلو برواية ابن ماجة و ابن خزيمة جاء فيها لفظ "رجس" مكان "ركس" و أن علة النهي عن الإستجمار به لنجاسته العينية .

قد يعبر عن طعام الجن بكلمة "الركس" والركس لغة في الرجس بالجيم، وقيل الركس هو الرجيع الذي رد من حالة الطهارة إلى حالة النجاسة، أو رد من حالة الطعام إلى حالة الروث، وفي رواية الترمذي هذا ركس أي نجس، وقال النسائي الركس طعام الجن وهذا إن ثبت في اللغة يزيل كل إشكال: رجس = ركس = رجيع = طعام الجن، ويروى عن النبي صلىالله عليه وسلم أنه استعمل للغائط الحجارة ورفض الروث وقال هَذَا رِكْسٌ(أورده البخاري في صحيحه والترمذي في سننه وأحمد في مسنده).





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omomar مشاهدة المشاركة

اما حديث خير البشر عن نغطية الوعاء فهذا دليل اول و لن اقول اخر علي ان الجن و الشياطين يقتاتون بالشم و ليس بالبلع
اشكر لك حسن اصغائك و ردك الكريم
طريقة أكلهم لا دليل عليها هل بالشم أم بالبلع والمضغ؟
العلم عند الله
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42