عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-Sep-2008, 12:50 AM
الصورة الرمزية الشوبكي
 
عضو فضي

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  الشوبكي غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7560
تـاريخ التسجيـل : Apr 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  الأردن
الـــــدولـــــــــــة : الأردن .. عمان
المشاركـــــــات : 906 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الشوبكي is on a distinguished road
الآمال و التصورات بخصوص استخدام الجان

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على النبي الأمي و على آله و صحبه أجمعين



..........................................





تكلم الاخوة قديما و حديثا في موضوع استخدام الجن المسلم .... فمن الاخوة من منع هذا الاستخدام من أساسه و استند الى قالات بعض العلماء ... و منهم من جوز استخدام الجن المسلم و حياء منه غير اللفظة الى الاستعانة أو التعاون أدبا مع هذا الجني المساعد .. و له من أقوال بعض أهل العلم مستند في تجويزه لهذا التعامل مع الجني المسلم ..



ولما اطلق البعض على معنى التعامل مع الجان : ( الاستعانة ) ... صارهذا اللفظ داعيا الى الانكار للوهلة الأولى لمصادمته ( إياك نعبد و إياك نستعين ) ... و لو ترك على لفظة الاستخدام لبحث الناقد عن وجه آخر أكثر تخصصا لينتقد به .



المهم ....



فلنتجاوز هذا الخلاف ... و لنعتبر أن استخدام الجان المسلم دون مقابل هو 100% حلال ..



طيب ما هي التصورات عن صورة هذا الاستخدام ... و هل مستخدموا الجان على درجة واحدة ... سواء في كيفية حصول هذه العلاقة .. أو في مستوى التواصل بينهم ( الرؤية و السماع و الايحاء) ... او في قوة و رتبه الجني المساعد ... او فاعلية علاج المستخدم للجن ...



و مع ان الراقي الغير مستخدم للجان يصطدم بحالات فشل كثيرة.. فإنه لا يشنع عليه و لا يقال ان القرآن غير نافع ... بينما إذا فشل المستخدم للجان في العلاج .. فإن الصدمة تكون كبيرة ... و يقال ان المستخدم للجن غير نافع و الجن ليس لهم قدرة على العلاج و يتبنى المريض أراء سلبية تختلف عما كان يعتقده قبيل البدء بعلاجه عن طريق الجان .

و السبب هو الآمال التي بناها المريض على فائدة تداخل الجان المسلم في علاج حالته ... و التصورات الخاطئة احيانا عن فاعلية و مستوى هذا الاستخدام و قوته ....



يتبع ..........

رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42