عرض مشاركة واحدة
قديم 10-Sep-2008, 03:47 PM   رقم المشاركة : ( 41 )
عضو ذهبي

الصورة الرمزية عبد الرزاق

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 19005
تـاريخ التسجيـل : Feb 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : المغرب
المشاركـــــــات : 1,470 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : عبد الرزاق is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبد الرزاق غير متواجد حالياً

نعم الأن نحارب جميع التخاريف من دخول الجن فى الإنس ومن الحوار معهم على لسان المريض




أما الإستعانة هى نوع من العبادة للجن والإستئناس وهدا قوله تعالى ,,,



الاستمتاع : ( ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال أولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها ) الانعام آية 128

الوسوسة : وهي من قرين السوء و صديق السوء من البشر وهي واقعة من الانس والجن قال تعالى ( وان الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم ) الانعام آية 120-121

الاز : وهو دائما مع الكافرين قال تعالى ( الم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين نؤزهم ازا )مريم اية 83 حتى لا يقول الناس أن الكافرين لا شياطين لهم فهم كفار وكفى! لا ان الشياطين تهيج الكافرين وتسعر في قلوبهم الكره بالإسلام والمسلمين وهذا ما يحدث الان في عالمنا المعاصر

التنزل : وهو نوع من الحضور للشيطان وهذا يحدث عند نسيان الله وتعاليم دينه قال تعالى ( هل انبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل افاك اثيم ) الشعراء 222

الاستهواء : وهو تأثير شيطاني في النفوس التي يلمس الشيطان فيها للأهواء والشهواء قال تعالى (كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى أئتنا ) الانعام آية 77

الطائف : وهو نوع من الوسوسه الغامضة الساحرة كأن يخطر ببالك فعل سوء أو أن تنسى صلاتك قال تعالى أن الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا الله فاذا هم مبصرون

نعم نحارب جميع الدجل الدى أدخل على الرقية الشرعية



نحاربها بالعلم لقد عشنا زمان حيث كنا نؤمن بما تؤمنون به الأن



لكن خرجنا بنتيجة أن كل دالك دجل وتخريف



من حوار مع الجن من إعتقاد أن الجن يشارك الشيطان المس والوسوسة


والجنى العاشق وخادم السحر كل دالك دجل لا أساس له من الصحة


وما بني على باطل فهو باطل ، حتى الإعتقاد أن الشيطان جنى أصبح فى خبر كان لأن الشيطان كان من الملائكة

قال ابن جرير حدثنا أبو كريب حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال كان إبليس من حي من أحياء الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملائكة وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملائكة كلهم من نور غير هذا الحي قال وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها

وابن عباس هو ترجمان القرآن ومعروف لدى كل اهل السنة انه كان يعرف كل معانى القرآن من رسول الله ومصاحبا لرسول الله فيؤخذ منه اصدق الاقوال
رد مع اقتباس
ولهدا صادف وجوده مع الملائكة وأمر بالسجود وعصى الله
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42