01-Dec-2008, 09:51 AM
|
رقم المشاركة : ( 67 )
|
|
مشرفة قسم وجهة نظر
|
[align=center]
جزاكم الله خيرا على الاضافة الطيبة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))
بسم الله الرحمن الرحيم
واما ازدواج الشخصيه ..لا اعلم ان كان هو مرض او هو معنى للانسان ابو الوجهين مثلا !! ....
|
لن يخالفني علماء الاجتماع ولا علماء النفس إن كنت اعتبر ان ( ازدواج الشخصية الاجتماعي الواعي ) هو وجه من أوجه النفاق ، وأن هذا قد يعتمد على درجة التأثر النفسي فالبشر يختلفون في تكوينهم الوجداني وقد يتحول بتكالب ظروف أخرى الى مرض ( ازدواج الشخصية النفسي غير الواعي ).
النفاق وازدواج الشخصية الاجتماعي هو سيل من القيم الاجتماعية المتناقضة مع القيم الدينية ، وترى الانسان به يتقمص شخصية معينة تارة ثم يتحول الى شخصية ثانية تارة اخرى.فهو ازدواج واع يفعله الانسان وهو شاعر به وقاصد له، وهو يقوم به بإرادة منه واختيار خوفا من اذى يلحق به او طمعا في مكافأة يأمل بها.
أوافقك القول على ما ورد هنا :
اين هو المعيار الذى ننزل عليه تلك المعانى لقياسها ....هل اقيس على نفسى لاننى ملك !!!
ام اقيس على نموذج فى ذهنى لا يعلم الى الله باطنه .....
اعنى بكل بساطه ان لا يكون الانسان متسرع بقراراته ...واحكامه ....وكلنا اولاد ادم ....
مع انك تحتاج الى عشرون وجه لتتعامل من هوم مقابلك .....
يقول أحد الباحثين في ازدواج الشخصية النفسي اللاواعي :
يمكن القول بوجه عام ان الازدواج ( الواعي ) موجود في جميع الناس ولكن على درجات متفاوتة. فالانسان يعيش في مجتمع وهو مضطر ان يداري الناس حوله ويحاول الانسجام معهم بمقدار جهده. انه مضطر ان يجامل ويداري وان يتقي ويتحيز. والفرق بين الافراد في ذلك هو فرق في الدرجة لا في النوع.
ان الانسان الذي يلتزم بالصراحة المطلقة في حياته الاجتماعية ويواجه الناس بالحق الذي يؤمن به من غير مداراة او مجاملة، هو انسان لا وجود له على وجه هذه الكرة الارضية. ولو فرضنا وجوده لكان من الواجب عليه ان يعتزل الناس ويعيش منفردا في عالمه الخاص به فيريح ويستريح.
على اي حال
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على هذه النقطة المهمة التي اقتضت التوضيح
ومما لا شك فيه ان ازدواج الشخصية الاجتماعي والنفاق منتشر بكثرة في المجتمعات المتحضرة عنها في المجتمعات البدائية وذلك لاختلاف المصالح وتنوع الاهواء وكثرة البشر.[/align]
|
|
|
|
|
|