س
هل اكثر من مصاب فى العائله يسبب تاخر شفاء الاخر ؟ اليس هذا وارد او ممكن يكون من الاسباب؟
ج
لاشك ياابا يزيد أن الشياطين تتعاون بمناسبة وبدون ولكن من الفطنة عند العلاج أن يكون هناك واحد في المنزل يأخذ أسباب العلاج بطريقة فعالة وسيؤثر على البقية حتى لو كانوا لايريدون العلاج ويسبب ألم نفسي كبير جدا. وهذا مشاهد ومحسوس.
والرجل هو أفضل من يكون لهذه المهمة لأن المرأة يظهر لها عوائق من الزوج ويهددها بين الفينة والأخرى خاصة إذا بدأ الجد وأوشكت الشياطين على الهلاك ثم تضطر إلى التراجع والإشتغال بمشكلة جديدة.
وليس كل الرجال عندهم مشكلة بل الرجال خاصة المرضى منهم والذين يهربون من العلاج ومن الأمور الغريبة عند بعض المرضى خاصة الرجال تراه قبل المواسم أو المناسبات الدينية مثل رمضان والحج والندوات العلمية المجدولة يخترع له شغلة يشغل نفسه بها ولاتنتهي إلا بنهاية الموسم فتجد البعض يبدأ في ترميم البيت مثلا وهو طوال السنة متروك والبعض يحب أن يبقى مديونا طوال العام حتى إذا جاء الحج قال إني مديون وهو لم يؤدي حتى الفرض ويبقى مشغولا بالدين ويصرفه هذا كثيرا عن الإشتغال بالطاعة. والدين ليس فيه شيئا ولكن أن يبقى طوال السنين من دين إلى دين.
[blink]ومن خلال التجربة رأيت أن النساء أقوى وأثبت وأقدر على الإستمرار من الرجال[/blink] وكم رأيت من بنات حواء من يقهر مردة الجن والعتاة منهم.على كل حال البيت إذا كان البيت فيه أكثر من مريض فالأفضل أن لايبدؤوا العلاج سويا بل يكون رب البيت أولا والزوجة يكون لها دور المساعدة وستتأثر خاصة مع قرب الشفاء للزوج وتكثر المشاكل من جهتها مع الزوج وتسبب له الضيق ويشعر الزوج هو يلاقيها من هنا وإلا من هناك ويجب عليه الصبر فهورب الأسرة والأبناء يعلمهم الأذكار والقراءة لورد يومي ولو كان قصيرا فهذا يساعد كثيرا ولايستطيع الشيطان التسلط بكل قوته على من يفعل هذا.
وأما أن يتأخر في الشفاء فلا ولكن يراعي رب الأسرة ماذكرنا لكي لاينصرف عن العلاج في أمور قد تؤخر الحالة أو تزيد بلاءا. زلزلوا هي ساعة الصفر عسى الله أن يبلغكم إياها قريبا وتبشرونا جميعا بفضل الله عليكم.
والمرض هو إبتلاء
والإبتلاء له احكام وله شواهد بقرب الفرج ومن هذه عظم المصيبة وتعاظمها من تزامن الأحداث حول المبتلى وترك الأصحاب له وتكالب شياطين الإنس والجن عليه حتى يخلص العمل لله ويأوي المريض إلى ركن الله ويترك غيره. وبعدها يأتي الفرج منبثقا كالفجر والنصر المؤزر.
س
قبل فترة من الزمن وجدت بالانترنت برنامج مهمته ابعاد وطرد البعوض بواسطة ذبذبات صوتية تصدر من السماعات لايسمعها الانسان ولكن تسمعها الحشرات فتتاذى منها وتطردها......وقبل كم يوم قررت تجربة البرنامج وقمت بتشغيله ورفعت صوت السماعات ونمت....فلاحظت بداية تحرك العارض في جسدي مثلما يفعل عند سماع القران ثم استيقظت من النوم وانا شعر بتوتر وضيق واشعر بحرارة وكأن دمي يفور من الغضب فتعوذت من الشيطان وتعرضت للمكيف بشكل مباشر وابعدت اللحاف عن جسدي وعدت للنوم.....وكنت اشعران سبب هذه الاعراض هو الذبذبات التي تصدر من البرنامج مع العلم اني
لم اتعرض للسماعات بشكل مباشر ولكن كانت بجانبيفهل الذبذبات توثر على العارض
ج
مثل هذه المسائل من الصعب التقصي لها وأفضل شيء أن لايجعل لها إهتماما بالغا والرقية والقرآن والأعشاب هي العلاج الحقيقي للجن وغيرها لايعتمد عليه والجن هم أرواح تعقل الخطاب ولهم من القوة والشدة مايفوق الإنس في ذلك ولكن الله لم يجعل كل القوة عندهم بل جعل لكم من كلامه مايعذبهم عذابا اليما ويدحرهم بالرغم من قوتهم وجبروتهم.
وتجد طفلا لم يجاوز العاشرة من العمر يقرأ القرآن ويخضع أعتى أنواع الجن بتلاوته ويجعله ينوح نواحا ويبكي بكاءا ويستغيث ويجب الثقة الكاملة في كتاب الله وترك مثل هذه الأمور لكي لاتؤخر وتضيع أوقاتكم.
والجن تتأثر بأشياء كثيرة جدا وأكثر من تحصى وأعلم كثيرا مما لايخطر على البال ولكن ليس كل مايعرف يقال وليس من الحكمة أن نستخدم جميع الأدوية وجميع الوصفات التي نعرفها بل يكتفي المحتاج على مايقضي حاجته فقط.
والكثير من الأشياء التي تؤذي الجن هي ايضا تؤذي الإنس...وهناك اشياء تؤذي الإنس ويتاثر الشيطان تبعا في ذلك وهذا الذي جعلني اكتب شيئا في هذا الموضوع بعض الأشياء مثل الأشعة وأجهزتها التى تصدر موجات أيا كانت وكذلك الأجهزة التي تشبهها مثل التي لها موجات صوتية أو كهرومغناطيسية وأيا كان سبب إستخدامها تؤثر في الأصل على أعضاء الإنسان بدرجات متفاوته وأي عضو يتأثر فإنه يضعف ويصبح فيه خللا ولو كان مؤقتا ويشعر المريض به.
والشيطان عادة يستعمل أجهزة وأعضاء الإنسان بمثل إستخدام الإنسي لها ومتى تضررت هذه الأعضاء لأي سبب فإن الشيطان لايستطيع ان يستفيد منها كالإنسي تماما وظن المريض أن الشيطان تأذى وهو في الحقيقة الضرر وقع على الإنسي واعضائه.
لذلك نحن نقول إتركوا الغريب من الأمور فقد يكون ضررها عليك أيها المريض وأنت لاتشعر والشيطان أحرص مايكون أن تستدل على مايؤذيه بل له القدرة أن يصرفك عنها وهو يدافع المريض على كل وصفة توصف له من عارف ويكرهه فيها ويبغضها إليه فكيف سيظن مريض ان الشيطان سيدل على ماينفع.....هذا كلام بعيد.
الأمر الآخر والذي يغفل المريض عنه غالبا أنه لايعلم أن أحد أسباب قوة الشيطان المرض العضوي مثل نقص الفيتامينات والإلتهابات وبعض الأدوية مثل الأدوية الكيماوية وبعض المضادات الحيوية القوية وكذلك الأشعة والأجهزة التى تصدر موجات فليست كلها مأمونة الجانب وبعضها خطير جدا وإنما تستخدم للحاجة الماسة لها من باب أقل الضررين.
ومن عادة الأجهزة التي لها القدرة على إنتاج أشعة أو موجات أنها تؤثر على الخلايا في الجسم ومعروف أن خلايا الدماغ من أضعفها وهذه الموجات والأشعة تخترق الجسم بكل سهولة لتصل إلى هذه الخلايا ومن البلوى التي تطمئن البعض أن هذه الأجهزة ليس لها حركة ظاهرة تراها العين او يحس بها الجسم مباشرة في أغلب الأحيان فيقول ليس فيها شيء.
وحتى الأجهزة ذات الصوت العالي مثل السماعات ينبغي أن لايفرط المعالج في إستخدامها مثل الميكرفونات الموجهة والسمعات فلها تأثير شديد على الكثير من أعضاء الجسم وتسبب قرح وإلتهابات وخاصة البلعوم وتغير في نبض القلب وضعف في التركيز..
الخلاصة ينبغي على المريض أن لايعين الشيطان على نفسه ببعض الأخطاء التى ربما تقوده إلى مالايحمد وكما أن الغضب والحزن والخوف والفرح الزائد تزيد من العراض وتؤخر الشفاء فكذلك الأمراض العضوية وبعض الأدوية وبعض ماذكرناه آنفا يزيد من قوة الشيطان...
ونسأل الله لنا ولكم العفو العافية وأن يعلمنا ماينفعنا وأن يدل كل مبتلى على مايصلح أمره إنه ولي ذلك والقادر عليه
س
لقد بدأت العلاج ولدي سؤال كم مرة يتم نفث في الماء عند القراءة عليه ومتى يتم تجديد القراءة عليه ؟وكذلك على الزيت ؟؟وجزاكم الله خيرا
ج
النفث في الماء لو كان بعد كل آية فهو أفضل ولكن ذلك صعب التنفيذ خاصة لو كانت الرقية طويلة.
ويمكن النفث بعد كل صفحة تقريبا أو صفحتين إذا كانت السورة مثل البقرة...ومن الطرق الجيدة والمفيدة أن تقرب الفم إلى المراد القراءة عليه فهو أبلغ مايكون...وتجديد القراءة على الماء كل ثلاثة أيام أفضل.. والزيت فيكفي عشرة ايام فهو يحتفظ بأثر القراءة مدة أطول..ولايزاد عليها إذا نقصت وإذا حدث ذلك فليكون هناك تجديد قراءة والقراءة تحتاج إلى صوت مسموع وجلسة واحدة وأن لاتقطع بكلام بل تكون متصلة فتكون أفضل مايكون بهذه الصفة..والعلاج مهم أن يكون من الداخل والخارج لكي يتم الإستفادة منه بطريقة فعالة وسريعة بإذن الله.
س
ماذا عن الرباص (الترياق)وماذا عن قرن الخرتيت وماذا عن الحلتيت وماذا عن استخدامات كل منهم
وفوائدهم ومضارهم ومدى فعاليتهم في اخراج الجن والسحر والخادم وكيفية استخدامهما ؟
ج
قرن الخرتيت أو كما يسمى الحمار الهندي في بعض البلاد وهو حيوان قوي جدا ويقتل الإنسان بمجرد رؤيته وكان موجودا في مصر وربما أنه إنقرض في وقتنا الحاضر ويكثر الآن في القارة الهندية وأفريقيا ويتعرض للقتل كثيرا كسائر الحيوانات التي يستفاد من جلودها أو بعض أجزائها.
ومنه قرون بيضاء ومنه ماهو موجود في الأسواق وأكثر مايستفاد من قرنه في الجزء العلوي في مكان الإنحناء وما فوق وقد عرف بعض الناس أن من يربط إبهام المريض بجلد يحمور ويسعط بدهان زيت سذاب بري في فتحتي الأنف ثلاث نقط والأخرى أربع يقصدون به جلد هذا الحيوان وهو مؤذي للشياطين مثل كثير من الحيوانات وبعض الزواحف وبعض الطيور وبعض حيوانات البحر.
وأفضل إستعمال لقرن الخرتيت أن يكسر قطعا متوسطة ثم يحمص مثل البن حتى يحمر لونه ويصبح سهل الطحن ثم يدق وينقع في ماء في ثلاجة ومن العادة أن يكون مخلوطا ببعض النباتات الأخرى كشراب ولونه أحمر قاني بعد النقع ومقداره خمسين جراما في ليتر ماء ويشرب مقدار فنجان قهوة عربية مرتين في اليوم وعند خلطه بغيره تكون كميته تابعة لبقية الأعشاب الأخرى وهو ينفع بخورا ويؤذي الجان ويشبهه قرن الماعز في البخور فهو كذلك مؤذي للجن.
وفي رأيي أن لايبحث عن كل علاج يؤذي الجن والتكثر منها ولاباس بمعرفتها ولكن أن يأتي المريض ويستخدم كل شيء سمع عنه فلا شك هذا خطأ كبير.
ويوجد أعشاب سهلة وفي متناول الجميع ولها تأثير طيب والناس كانت تلجأ لمثل هذا من قلة تداول الأعشاب المعروفة اليوم فتجد كل اهل منطقة يعتمدون على المتوفر لديهم وفي الوقت الحاضر فالناس سواء ويستطيعون أن يحضروا أي شيء ومن أي مكان.
وكنت رأيت الكثير من أجدادنا لايستعملون غير الزعفران والحبة السوداء والقسط وبعضهم يستخدم السدر والحديد والحلتيت والصبر والمر وبعضهم دم الأخوين والجندبة والإيقر والعلقم والعرقسوس والسذاب وحجر المسك وهكذا ولم ارى واحدا يبحث عن كل الأنواع بالرغم أنهم يعرفونها.
أما إستخراج السحر وإخراج الجن فينبغي فهم شيء مهم أن هذه العلاجات تعين وتساعد وتريح المريض والعلاج الأصل الرقية وبعض العلاجات لها فعلا دور كبير في شفاء بعض الحالات التي لاتنفع معها الرقية لوحدها ولكنها حالات قليلة.
والزيوت والأعشاب المركبة تفيد كثيرا ولكن تحتاج إلى معرفة والخوف أحيانا من الناس الإفراط فيها اي إستخدامها والإعتقاد فيها والظن بأنها قاتلة للجن وترك الرقية والذكر والعبادة والأصل في هذه العلاجات أنها تساعد المريض أن يتمكن من رقية نفسه وتزيد من قوته لكي يتمكن من مجابهة هذه الأرواح والجن لها القدرة في التاثير على أجهزة الجسم وهذه الأعشاب تصدهم وتمنع اثرهم وتشفي من بعض الأعراض بإذن الله.
وآفة المريض الروحي التعب وضعف المجهود وعدم قدرته لمجابهة الشيطان وقد تمكن منه خاصة في بداية الحالة ويحتاج المريض إلى من يعينه حتى يخرج من دوامة الخطر والمريض بعد مدة من العلاج يستعيد قواه ويعجز الشيطان أن يتمكن منه مثل بداية الحالة ويزداد عجزه مع إستمرار العلاج حتى يدحره المريض بإذن الله
|