بسم الله الرحمن الرحيم
[overline] [/overline][overline][/overline][overline][/overline][overline][/overline]
[overline][/overline][overline][/overline]
[overline][/overline][overline][/overline]
[overline][/overline][overline]
شبهةٌ والرد عليها
[/overline]
قال الكاتب في موضوعه (القول السديد في حكم كتابة القرآن على جسد المريض)
يقول الكاتب .. وقد تم الترجيح لي في المسألة من باب القاعدة الفقهية العريضة ( سد الذرائع ) بحجة :
إن الجهل في الأمور الشرعية قد تفشى في العصر الذي نعيش فيه ، وقد يكون ذلك الفعل ذريعة للوقوع في محاذير شرعية تؤدي إلى مفاسد عظيمة ، كالوقوع في الكفر والشرك والمعصية بحسب حالها ، ولا بد من تقدير المصلحة الشرعية .
أقول وبالله التوفيق :
الكاتب يرى بمنظوره أن هذا الفعل سوف يفتح باب الكفر والشرك ولا بد من تقدير المصلحة الشرعية
أقول .. وبسبب تنزيل هذه القواعد الفقهية في غير محلها وعدم التمعن في أقوال العلماء في هذه المسألة فكانت النتيجة التضيق على الناس وإصدار آراء وأحكام خالف بها عن آراء العلماء .
ولو تريث الكاتب قليلا ! ونظر ,, ووقف هنيهة ,, وتمعن وتبصر , إلى سبب تجويز العلماء لهذه المسالة , لكان خيرا له من أن يجتهد وهو ليس أهلا للاجتهاد .
والدليل على بطلان قوله ووضع هذه القاعدة العظيمة في غير موضعها , قول شيخ الإسلام نفسه ! فترى الكاتب ينقل قول شيخ الإسلام ولا يستفيد من نقله !!
لنرَ ماذا قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى :
يقول تلمذه القيم ابن القيم رحمه الله : أنه كان يكتب على جبهته : ( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِى مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُأَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِىَ الأَمْرُ ) ( سورة هود – الآية 44 )
وقال : سمعته يقول - ابن تيمية - كتبتها لغير واحد فبرأ ، فقال : ولا يجوز كتابتها بدم الراعف ، كما يفعله الجهال ، فإن الدم نجس ، فلا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى ) ( الطب النبوي - ص 358 ) 0
لو تمعنا في نهاية كلام شيخ الإسلام وهو يقول : ولا يجوز كتابتها بدم الراعف !!! نفهم من كلام شيخ الإسلام إنه كثر في زمانه الكتابة على الجسد واشتهر وتوسع الناس في الكتابة حتى وصل الخبر لشيخ الإسلام بهذا التوسع كما يفعله الجهال .
فوجد من الناس من استغل الكتابة ,, واستبدل المداد الطاهر بالدم , وشيخ الإسلام لم يتكلم عن فرد معين وإنما تكلم عن [overline]جماعة [/overline]بقوله : ( الجهال !! ) فلا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى ,, وقد أصبحت فئة من الناس – الجهال - تكتب كلام الله تعالى بدم الرعاف .
ومع ذلك وبوجود العلة !!! كتابة كلام الله بالدم !! لم يضيق شيخ الإسلام الكتابة على الجسد بحجة سد الذريعة مع وجود السبب !! وإنما اكتفى بتحريمه الكتابة بالدم .
فهل غابت عن شيخ الإسلام القاعدة الفقهية باب سد الذريعة مع وجود من يكتب كلام الله بالدم ! وخاصة أنه انتشر في زمنه كتابة الآيات بالدم !!
لذلك كان من علمائنا المعاصرين من سلك مسلك شيخ الإسلام وكتب ومنهم من أفتى بالجواز
وقد استفدت في هذا الموضوع من قول الشيخ أبي عبيد رحمه الله (1)
(1) قلت : فيه دليل على أن العلاج بالكتابة على جبهة المريض أمر مشتهر معروف في عصره فلم يتفرد به رحمه الله ، بل لم يحدثه ابتداء ، بل كذلك الناس يفعلون ، لذا أفتى بعدم جواز كتابة القرآن بدم الراعف ، لفعل جهال الناس في عصره لهذا ، وهذه فائدة لم أر أحداً قد أشار إليها ..