بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وبعد ....
لا اخفيكم حقيقه اننى كنت اتابع ضاهر هذا النقاش وبعض النقاط فيه ولعلى اجهز فى عقلى ردا معينا على ما تقدم به الاخ الهاشمى وسافعل ان شاء الله
ولكننى لم اكن اعلم ان للامر بدايات وذيول بدايتها فى منتدى الرقيه الشرعيه فى موقع الشيخ ابو البراء ...وبالامس فقط اطلعت على الرابط كاملا ...
اقول وبالله التوفيق ...
اولا - اقدم التحيه والتقدير لسعه الصدر وللصبر والهدوء الذى تميز به اخى شاكر الرويلى وهذه نقطه تحسب له باداره هذا الحوار حتى مع التهكم الذى حصل ضده فى بعض المشاركات ....
ثانيا - الحقيقه اننى اسف جدا مما تقدمت به احدى المشاركات بما كتبته من طريقه استفزازيه وتهكميه على الاخ شاكر وطريقته بالرد عليها وكان واضح بين طيات حروفها ان هدفها هو ليس الاجابه وانما التجريح فقط ..
وعليه نعتذر للاخ شاكر مره اخى ونشكره لسعه صدره ولكننى بنفس الوقت اعتب على الاخ شاكر وايضا الاخ هاشم بعدم الغاء تلك المشاركه فورا لعدم التزامها ادب الحوار وهذا ما ساقوم به .
ثالثا - الموضوع اخوتى اجتهادى .....ولقد ابدع الشيخ ابو البراء فى وضع وجهه نظره وما يعتقده من اراء للعلماء فى تلك المسئله مع ان دائره الحوار كانت تتوسع احيانا وتضيق احيانا وهذا من الطرفين ....
وفى نفس الوقت حدد اخونا هاشم ايضا وجهه نظره بالمسئله استنادا الى اقوال اخرى .....
ولان المسئله اجتهاديه اجتهد بها العلماء فلا اقول ولا نقول الحق فى هذا الجانب او الحق فى الجانب الاخر فلكل من الرقاه بل حتى المرضى ان ياخذ مما يعتقد انه الاصلح والافضل لدينه والغايه لا تبرر الوسيله .... ولكن فعلا الضرورات تبيح المحضورات ولكن هذه القاعد دائما وابدا تقيد الاباحه بمقدار الضروره ....
هذا على الاقل بموضوع الكتابه على الجسد .
رابعا - للاسف لا تخلو بعض الكلمات هنا او هناك من الطرفين توضح بشكل جلى الغضب للنفس والانتصار لها وكنت افضل لو كان النقاش علمى وبحت بدون تدخل الانا وهذا اسلم لقلوب الجميع والكل اخوه اعزاء ان شاء الله .
خامسا -
معروف عن ابو البراء يا اخى الهاشمى انه متشدد فى مسئله سد الذرائع وانه دائما يميل الى ما هو اسلم فى هذه المسائل ولا نستطيع ان نقول ان هذا شىء خاطى بل كلنا واغلب المشرفين فى كل المنتديات يعلمون ان الرجل خير ما يؤصل المسائل شرعيا باقوال اهل العلم وبما ان هذا منهجه وحتى منهج موقعه كان الاولى لك ان تتنبه لهذه النقطه اكبر اخى الحبيب ولعله يكون مصيبا مما يعتقده ابو البراء وخاصه مما نراه ونسمعه من هنا وهناك من عجائب العلاجات والشطحات من الرقاه وغيرهم فى اغلب المواقع من ناحيه اخرى
يجب ان يعلم الشيخ اسامه ان هذا المنتدى وجميع من به من مشرفين يكنون له الاحترام والتقدير وهو اخونا الكبير وصديقنا العزيز .
بل حتى نحن اخى هاشم فى هذا المنتدى نسير على نفس الخط على ما اعلم
ولكننا نتميز عن باقى المنتديات باننا مستعدين لعرض اى وجهه نظر مخالف مهما كان تطرفها ومهما كان حجمها وندع مساحه معينه للعقل من القراء بان يبحثو فى تلك المسائل ليصلو الى الحقيقه ان شاء الله
اخيرا ....
يبقى هذا الرابط ان شاء الله ولعلى اغير الرابط ان استطعت لرابط اخر اضع به كل تلك النقاشات تحت مسمى افضل من عنوان هذا الرابط ....
لان ما دار من نقاشات واراء لا يعطى انطباع انها تنتمى لعنوان الرابط
بل لابد ان يكون اوسع ليشمل الموضوع بكل ارائه ...
واما هذا الرابط فسنجيب ببساطه عن راينا بالتحديد عن ما نراه حق للاخت الكريمه .
اخيرا بارك الله بالجميع اخوه احبه غايتنا الحق وقال الله وقال الرسول
وغايتنا المعرف وطلب العلم لا نتوسع بما قد يفتح علينا ابوابا ونطب التوفيق من الله ......
وعموما الباب لا زال مفتوحا لكافه الاخوه الرقاه وغيرهم للرد على هذا الموضوع
وكنت حقيقه اتمنى ان يخرج كل الرقاه من غرفهم المغلقه ليجيبونا على هذا الاسئله لنعلم ما المنهج الصحيح سوائ نضريا او تجريبيا .....
بالنسبه لى ....ساقوم بوضع ما يفتح الله به علينا فى هذا الموضوع ان شاء الله
من الناحيه العلميه والشرعيه ..فالامر ليس بتلك البساطه التى يمر بها وانا به راى ....
تحياتى للجميع وبارك الله بالجميع