بارك الله فيك اخي عبدالله
من قالك اخي الكريم ان سبب السحر هو المس او ان المس سببه السحر
فالمس غير السحر والسحر غير المس
فقد يتحول السحر الى مس ملائم للمريض خصوصا بعد تحسن المريض واختفاء علامات السحر
ثانيا : اريد ان اعلمك كلمات اخي الحبيب فالذي يبدوا انك مازلت مبتدئ في الرقية من عهد قريب
الاعشاب والادويه الاصل فيها الاباحة ولم يرد نص بمنعها او بمنع التداوي بها
فهي وان كانت علاج للامراض العضويه فما المانع ان تكون علاج للامراض الروحيه
كالعسل . والحبه السوداء والقسط والحجامه وغيرها
كلها ادوية لامراض عضويه ولكنها نفعت باذن الله في الامراض الروحيه
وهل اذا نفعت في الامراض الروحيه واخبر المريض انها نفعته واصبح بخير فهل نقول له كذبت
ثالثا: لماذا تلزم الرقاة والمرضى بقولك وهذا شاهد في كتاباتك
فالملاحظ من مواضيعك كلها قليل جدا فيها فائدة
والا فالكل كلام وقدح وذم وتعرض ووو
ليس من ورائه سوى تتبع عورات الراقاة والمعالجون
واستغرب من اعتراضك على كبار الرقاة الذين افنو اعمارهم بل نصف اعمارهم في الرقية وطرق العلاج
ثم تاتي انت بالجرح والتعديل والقدح
فمن من الرقاة اوصى المرضى بالحنا والريحان
وقال لهم اجعلوها في جيوبكم وعلقوها واستغنوا بها عن القران الكريم
فهذا ان دل يدل على شي في نفسك اخي الفاضل
فان كانت منتديات الرقية لاتعجبك ولاتاخذ برايك
فاترك المنتديات لاهلها
فانت منذ قريب تسال الرقاة والمعالجون
واليوم تجرج وتعدل
فالاعشاب وطرق العلاج اثبتت نجاحا باهرا بل فاق الالوف من الحالات والاتصالات تاتينا من قبل المرضى بالشفاء والتحسن
فهل تمنع التدواي وتحجره في شي معين
فالاعشاب فقط زيادة في التدواوي ولايجوز للمريض ان يعلق قلبه بها حالها كحال المريض عند الطيب
ياخذ الدواء ثم ينصرف ولكن لايعلق قلبه بالطبيب ولابالعلاج لان الشافي هو الله وحده
واخيرا
الاعشاب والطرق العلاجيه هي نافعة باذن الله سواء قرات عليها الرقية او لم تقرأ عليها
ولايوجد نص يلزم بالقراءة على طرق العلاج اوعلى اعشاب معينه
هل شاهدت العسل فيه شفاء سواء قرات عليه او لم تقرأ عليه
هل شاهدت ماء زمزم فيه شفاء سواء قرات عليه او لم تقرأ عليه
هل شاهدت الحبه السوداء
هل شاهدت الخل
هل شاهدت الريحان
هل شاهدت السدر
وغيرها ممن ذكرت في كتب السنه والسلف سواء قرات عليها او لم تقراء عليها ففيها خير كثير فهي من خلق الله
ولكن نقول للمريض ان قرات على الخلطات الرقية الشرعية كان افضل واحسن
وان لم تقراء عليها فلاباس فليس العمل بالمحرم ولست آثم
ولكن على المريض الاعتقاد ان الله وحده هو الشافي وان الطرق العلاجيه ماهي الاسبب ومساعدة فقط
نفع الله بك اخي عبدالله
ارجو ان تطرح مواضيع تفيد الجميع وليس تتبع كلام العالجين الكبار والرقاة الافاضل
فان كان لديك علم فاعلمنا نتعلم منك فمازلنا طلاب علم
وان كان ليس لديك علم فاجلس وانصت واسال واستفيد خير لك من الكلام الذي لاشي من ورائه سوى لفت النظر بالتشدق بالكلام
وان كنت تبحث عن علاج لك فعيادات الرقاة موجوده
اطرح مشكلتك حتى نشخص حالتك ونعطيك الدواء المناسب
بارك الله فيك
|