16-Sep-2009, 11:51 PM
|
رقم المشاركة : ( 8 )
|
|
عضو مميز
|
.gif)
التعميم مرفوض شرعا ً وعقلا ٍ
اقتباس:
وعلينا ان نكون متقبلين لاي نقد
فاللهم نعم وهذا لا يعني أنه نقد بناء دائما ً حتى وإن كان :
اقتباس:
حرص الناقد على ابداء الراي في موضوع يدل على اهتمامه بك وهو يحاول بانتقاده -الذي يجب ان يكون لين ومرن وغير متعدي ولاذع -ان يشجعك ويقوي من همتك لابداء افضل مالديك
والله قد يكون ممن يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب ... وقد يكون محبا ً أيضا ً فالامران حاصلان
حتى لا يؤخذ الكلام على إطلاقه
وأما قولك :
اقتباس:
لا استثني احدا .. كبيرهم وصغيرهم.. الجميع يقع ضمن دائرة السؤال ..الكل يخافمن النقد.. ولذلك جاء الكلام بصيغة التعميم..!!
وهل النقد سكينة على رقبة المنقود حتى يخاف منه ...
على ذلك أن الانسان البرئ - ذي الثوب الابيض النظيف على ما يقولون - عليه أن يخاف من شئ لم يعمله .... نعم هذا ما تريدنا أن نفهمه ّ!!
وهذا يناقض سلامة الصدر وإحسان الظن بالأخرين ... أرأيت إلى صاحب المقالة حفظه الله وإياك يقول - وأنا أقصد الكلام الملون باللون الأخضر -:
اقتباس:
ثانيًا: ومنهم من يخاف من النقد لأن بيته من زجاج، فهو يحارب النقد البناء، تجنبًا للفضيحة، وسترًا على الهفوات والجرائم التي ارتكبها، سواء أكان هذا النقد في ذاته أو في جرائمه ....وإن كان عالمـًا عدّ النقد تشكيكًا للطلاب في علمه وفضله، وإن كان داعية عدّ النقد تشكيكًا للأتباع والمريدين في جدارته وصلاحيته وهكذا.
أما النبلاء والفضلاء و العلماء فلم يزالوا يستدلون على جدارة الشخص وعظمته ورجولته وكماله، بقدرته على الاعتراف بالخطأ والنقص، وقدرته أيضًا على التراجع عن ذلك بكل أريحية وسرور نفس وبدون أية حساسية، كما يستدلون على سفاهة إنسان بإصراره على الخطأ، ورفضه الاعتراف به.
أرأيت من أراد الحق لا يعمم الحكم على الناس كلهم بل لا بد من الاستثناء عرفانا ً لأهل الفضل بفضلهم - وإن كان صاحب الكتاب معذور في عدم التفصيل لأنه رصد ظاهرة ما وأراد التركيز عليها من غير أن يغبط لأهل الفضل حقهم -
فهلا انتبهت إلى ذلك أخي الفاضل وأنت تستدل بما كتبه ورصده عليك أيضا ً أن تتبع منهجية الكاتب لكتابه كاملة بما فيها الشمولية والإنصاف وليس فقط الاستدلال ببعض دلالات قد تحرف المقالة عما كتبت له .
اقتباس:
انا لاافهم لماذا يخاف الجميع من النقد..فهل النقد يقلل من قيمتهم ومكانتهم العلمية ويجرح كرامتهم وكبريائهم امام الناس؟
نعم هو يفعل ما ذكرت : ولذلك اعتبرت النصيحة في العلن فضيحة يستحق صاحبها التعزير في حق من أساء إليهم من أهل الفضل والعلم والمكانة كولاة الأمر والعلماء ومن في مقامهم لأنه بقوله هذا يصد الناس عنهم بل حتى في حق الإنسان العامي أو الذي لا له ولا عليه فالإسلام جاء بحفظ الحقوق والكرامات ... وأقل ما يقال فيها : أنها من محبة المؤمن لأخيه المؤمن والأمر فيها بأن يعامل المؤمنون بعضهم البعض بما يعاملون به أنفسهم
اقتباس:
الطريف انهم يقولون لك اننا نقبل النقد ونحبه وانه شيء جميل... وانه لا بد منه....وعندما تنتقده...تراه يقيم الدنيا كلها ضدك ولا يقعدها ويتهمك بالتطاول عليه...
ليس في الأمر طرافة إن كان الرجل ممن يشهد لهم بالفضل فلا ننسى أن بعض الناس ممن يقتات على سمعة الأخرين ونجاحهم لكي يعلو ولكن هيهات
وإن كان ممن ابتلاه الله تعالى بحب المدح وكراهة الذم - وهذا عكس مقصد المؤمن -ونحن نتحدث عن أهل الفضل : فليس الأمر يدعو للطرافة بقدر ما يدعو فعلا ً إلى اتخاذ أساليب النصح الصحيحة تحقيقا ً لحق المناصحة وغيره ...
اقتباس:
بل ويبحث عن عيوبك الشحصية ويضعها في المنتديات ليقرأها الملايين من البشر
هذا ليس من سيما المؤمنين ولا ينسب هذا الأمر لأهل الفضل بحال بل ينزهون عنه ... ولا تقاس حالة فرد بحال أمة ...
ولا يحسب صاحب هذا العمل على أهل الفضل - على الأقل في هذا الأمر - وغريب أن تقاس حالة ما أو عدة من الحالات لتكون مقياسا ً وقوسا ً نطلق من خلاله أسهما ً شعواء على الناس كلهم وأنت هنا تذكر الرقاة والمعالجين فالرأفة الرأفة
اقتباس:
انا اردت من هذا الحوار ان بشترك الجميع فى ابداء رايهم حول النقد..فهل نقبله ام نرفضه.. واذا قبلنا النقد فكيف يكون بنظركم
نقبله ونريد له أن يكون مجردا ً وخالصا ً لله عز وجل مطلوب به الحق الذي نتعبد به الله تعالى والذي يستبصر به الناس خاصة من يقرأ هذه المقالة ليخرج بفائدة تذكر .
اقتباس:
واتمنى من شيخنا الفاضل (متعب العتيبي) وكذلك الاخوة المشرفين باستعادة عضوية الاعضاء الذين تم حظرهم في هذا المنتدى, وان يعفوا عنهم كبادرة حسن نية والعفو من شيمة الكرام وهو اقرب للتقوى.. حتى يشاركوا الاخوة معنا فى هذا الحوار
في الحقيقة زال عجبي من التعميم الذي تصر أن تطلقه على الرقاة والمعالجين عند وصولي لهذه الفقرة مما ذكرت ...
وقلت لقد كان في نفس يعقوب حاجة ...
لكن هذا لا يبرر لك أبدا ً أبدا ً أن تعمم قولك هذا صيانة لمكانة الفضلاء وسدا ً لذريعة التطاول عليهم
والله من وراء القصد
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة - أم فهد - ; 16-Sep-2009 الساعة 11:55 PM
سبب آخر: التنسيق
|
|
|
|