دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة - هل القرآن و العسل شفاء للجن أم شفاء من الجن ؟

الملف الشخصي · 06-Nov-2009, 12:40 AM

اقتباس:

أُوافقك تماما وهذا الذي أقصده من الموضوع أن الجن لاعلاقة له ماديا بعالم الإنس وأنّ بين الجن والإنس حجاب فموادنا من أكل وشرب وعتاد... معدومة الوجود عندهم كما أنّ موادهم معدومة الوجود عندنا في الضروف العادية بمعنى بقاء الجن في عالمه وبقاء الإنس في عالمه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عبد الله كيف تقول أن الجن لا علاقة له بعالم الانس ؟
ألم يقل ربنا جل جلاله في كتابه العزيز (
)وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَولَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا((الإسراء/64)
تعني الأموال النقد المعروف، كما تعني الأنعام[1] والحرث[2]. ومشاركة الشيطان أولا تكون في كل مال أصيب من حرام، أو أنفق فيه، هذا قول مجاهد والحسن وسعيد بن جبير. وقال البعض: هو الربا، وقيل هو ما كان المشركون يحرمونه من الأنعام كالبحيرة والسائبة والوصيلة والحام. وقال الضحاك: هو ما كانوا يذبحونه لآلهتهم[3]... كل هذه تأويلات تبدو مصيبة، لكن لا شيء يمنع من أن تكون المشاركة مادية أيضا، أي أن الجن والشياطين يشاركون الإنس باستعمالها واستهلاكها. إذ كما يستهلك الإنسان اللحوم والأطعمة المختلفة، فإن الشياطين تستهلكها أيضا، وقد أفردنا سابقا عدة صفحات للتنبيه إلى طعام الجن والشياطين، مؤمنة كانت أم كافرة، كالعظم والروث والدم وما أهل لغير الله به وما لم يذكر اسم الله قبل البدء في أكله والنطيحة والمتردية...

من باب الرقية وفهم كيفية المس والعلاج فالعسل والزيوت والحبة السوداء فيهم شفاء للإنس من الأمراض العضوية وليس من الإصابات الروحية التي لا تعالج إلاّ بالقرآن .فهذه المواد لا تضر ولاتنفع الجن جسديا و معنويا .

أعتقد أن الحدود بين الأمراض النفسية/الروحية والأمراض البدنية تكاد تنعدم حينما نعلم أن الجانب النفسي مرتبط بالجانب الجسدي والعكس صحيح فمثلا مرض القولون العصبي يؤثر نفسيا على المريض والحزن أو الغضب قد يؤدي إلى قرحة المعدة
وكما أثبت الدراسات الحديثة أن جل الأمراض النفسية لها ارتباط بالدم وبالافرازات التي تفرغ فيه (ونذكر هنا ارتباط الشيطان بالدم أيضا بحيث أنه هو أيضا يجري من ابن آدم مجرى الدم (الحديث)) كما أن الشيطان له ارتباط بالغضب (أنظر الحديث) والغضب هو ارتفاع بعض الافرازات في الدم تنتج عنها تشنجات وتوترات وارتفاع في ضغط الدم فتحمر الأوداج...
أما علاقة العسل بكل هذا فنحن نعلم من خلال دراسات أجريت على العسل الطبيعي أن له فوائد جمة من بينها على سبيل المثال:
1- أنه مهدئ ومغذ ويحارب الفطريات
2- يساعد على ليونة الأنسجة وعلى بقاء الكالسيوم في الجسم
3- مضاد للبكتيريا، ومفيد للمشاكل الداخلية والخارجية للجسم
4- وهو أهم شيء أنه يدعم الجهاز المناعي بجسم الانسان

فالانسان الذي يتناول العسل تقوى مناعته ونحن نعلم مدى ارتباط المناعة بالدم وبالتالي بتضييق آثار الشيطان عليه... كما يضيق الصوم مسالك الشيطان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم
أما الاكل المفرط بدون قيود نبوية(الذي لا يحترم هدي المصطفى :ثلث للأكل وثلث للماء وثلث للنفس) فهو يقوي مجاري الشيطان ويذهب الفطنة ويميت القلب (المعدة بيت الداء)
كما أن الاحلام لها ارتباط بكثرة الاكل ونحن نعلم ارتباط الحلم بالشيطان...

والله أعلم

للحديث بقية

[1]- السرح هو المال السائم قال الليث: السرح هو المال يسام في المرعى من الأنعام (لسان العرب ج2 ص 478)
و النعم واحد الأنعام وهي المال الراعية قال ابن سيده النعم الإبل والشاء يذكر ويؤنث وقال ابن الأعرابي النعم الإبل خاصة و الأنعام الإبل والبقر والغنم والعرب إذا أفردت النعم لم يريدوا بها إلا الإبل فإذا قالوا الأنعام أرادوا بها الإبل والبقر والغنم (لسان العرب ج 12 ص 585)

[2]- الحرث كسب المال وجمعه (لسان العرب ج 2 ص 135)

[3]- تفسير البغوي

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	440