دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة

الملف الشخصي · 19-Nov-2009, 11:28 PM

أخي أبو ايوب موضوعك رائع واختيارك موفق
أخي حماس اضطريتني ان احرر مشاركتي لاوضح لك فكرتي
أن لا اقول ان الله سبحانه في السموات السبع التى بناها بنفسه واودع فيها ما اودع بل اقصد انه في علو والعلو هنا ليس السماء بل فوق السماء لانه حاشا لله ان ينتفع بمخلوقاته ولان الله سابق لخلقه لكن درج بين الناس ان يقول لكل شي عالي سماء مثل الفضاء فنحن لنذكر الفضاء ونطلق عليه السماء متجاوزين له عن ابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

لما اسري بي الى السماء انتهيت الى محل سدرة المنتهى واذا الورقة تظل أمة من الامم فكنت من ربي كقاب قوسين او ادنى) والادله كثيره على علوه سبحانه وتعالى ولا أحد يقول أن الله سبحانه في السماء لكن هذا لا ينفي ان الله سبحانه وتعالى يتنزل في السماء الدنيا كل ليله هذة أمور غيبيه لنا منها الظاهر والباطن علمه عند الله (أرجو أن أكون وضحت فكرتي )
وقول الشافعي بكفر من قال ان الله جالس على العرش فعلا لايوجد ايه في القران تثبت جلوس الله سبحانه وتعالي على العرش لكن تثبت انه سبحانه استوى على العرش كيفية الاستواء لا يعلمها الا الله ولم يرد بها دليل {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} واوضح سبحانه بعض صفات العرش مثل ان الملائكه تحمله وعدد حمله العرش ثمانيه والملائكه تحيط بالعرش يسبحون ويستغفرون وفي حديث من السنه لايحضرني الا ان معناه ان ارواح المؤمنين المتطهرين تسجد تحت العرش وتكون قريبه من الله اما الارواح الغير متطهره تسجد بعيد عن العرش

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	311