20-Nov-2009, 03:44 PM
|
رقم المشاركة : ( 9 )
|
|
مشرف منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن طيبة
قال الإمام الشافعي رضي الله عنه:من اعتقد أن الله جالس على العرش فهو كافر" (رواه ابن المعلم القرشي في كتابه نجم المهتدي ورجم المعتدي ص: 551)
|
أخي ابن طيبة,نسأل الله أن يوفقنا وإيّاك لما يحب ويرضى ويرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه, اللهم آمين.
إن من عقيدة أهل السنة والجماعة وأصول الإيمان الستة , أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر والقدر خيره وشره.
ومن الإيمان بالله عز وجل أن نؤمن بأن الله واحد في ألوهيته واحد في ربوبيته واحد في أسمائه وصفاته.
وتوحيد الله عز وجل في أسمائه وصفاته أن نعتقد ونثبت ما أثبته الله لنفسه في كتابه الكريم وما أثبته له نبيه صلى الله عليه وسلم في سنته من الأسماء والصفات من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
نثبت ما أثبته الله لنفسه أو أثبته رسوله من صفات الكمال ,وننفي ما نفاه الله عن نفسه أ, رنفاه رسوله من صفات النقصان كما قال تعالى :"{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}.ونحن لم نقول بأن الله عز وجل جالس على عرشه , إذ لا يوجد دليل يثبت هذا القول أو هذه الصفة في الكتاب أو في السنة, فأسماء الله سبحانه توقيفية لا مجال للخوض فيها إلا بدليل .
بل نثبت ما أثبته الله لنفسه من صفة العلو و الإستواء كما ورد في الأدلة التي تم ذكرها في الموضوع آنفاً .
فمعاني صفات الله تعالى: معلومة يجب اعتقادها، وأما كيفيتها؛ فهي مجهولة لنا، لا يعلمها إلا الله - تعالى، ولهذا يقول الإمام مالك بن أنس - رضي الله عنه - لما سئل عن قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}1؛ كيف استوى؟ قال: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة".
وما قال الإمام مالك في الاستواء هو قاعدة في جميع الصفات، وهو قول أهل السنة والجماعة قاطبة، فمن نسب إلى السلف أنهم يفوضون معاني الأسماء والصفات، ويجعلون نصوصها من المتشابه الذي استأثر الله بعلم معناه؛ فقد كذب عليهم
وجزاك الله خيراً على مرورك.
|
|
|
|
|
|