بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي يحي لا أريد أن أناقش مسئلة القرين و الفرق بين الشيطان والجن كما جاء في مداخلاتك...
اقتباس:
والشيطان/القرين مرتبط ارتباطا وثيقا بالذاكرة
اقتباس:
فمن خلال أبحاثي في هذا المجال أرى ضرورة التفريق بين الجن والشيطان
...لأن لي قناعة مبنية علي معلومات علمية وتجارب في الرقية في الأمور التي لا توجد فيها نصوص تبينها كما يقول البعض (في اعتقادي لا يوجد أي أمر يخص عداوة الشيطان للإنسان بدون نص)
الموضوع مرتبط باعلاج المس بالعسل والقرآن (أي المس بمفهوم الوسوسة المرتبطة بالسحر إن شئت).
الشيطان لا يعلم بما في ذاكرة الإنسان بل له علم بأفعال الإنسان فيسجلها هو في ذاكرته أو وسائله التي يتذكر بها ما فعله هذا الإنسان ثم يرسلها لهذا الإنسان عن طريق الوسوسة بمعنى أفكار تذكره بما رأى أو فعل .
من أجل ذلك طرحت عليك السؤال عن ماهية الوسوسة : هل هي حسية ونستطيع شرحها علميا أم لا ؟
أؤكد لك أنّ الخلاف بين العلماء والرقاة و كل من تكلم عن المس ناتج عن الجهل بكيفية الوسوسة و السحر فالشيطان ليس له إلاّ هذين السلاحين فقط . أنت لحد الآن لم تفهم سؤالي عن الوسوسة :هل هي حسية نستطيع الإحاطة بها علميا كشرح أي ظاهرة أم هي معنوية لا سبيل لنا إليها ؟
الأخ 1waheed كلنا نؤمن أنّ الشفاء من عند الله كما ذكرتَ . نحن نتكلم عن الأسباب الشرعية التي يتخذها الإنسان للوصول إلى الشفاء بإذن الله . أوافق تماما على قولك :
اقتباس:
ان القرآن فيه شفاء للمؤمنين سواء من الإنس أو الجن
القرآن فيه شفاء للجن من أمراضه الحسية والمعنوية وكذلك الإنس. فهم متساويان في هذا الأمر. أما الذي قلته عن العسل :اقتباس:
والعسل فيه شفاء للناس
لقد شرحت في مشاركة سابقة لابأس بذكرها : الرقية الشرعية من الإصابات الروحية ليس لها أي معنى إذا كان الشفاء في العسل للناس المذكور في القرآن معني به المس لأنّ كلمة النأس مقصود بها الكافر والمشرك و الملحد والمسلم على سواء
فإذن الكافر إذا أراد أن يعالج المس فعليه بأكل العسل وسيُشفى من المس :
فما فائدة تلاوة القرآن على المسلم لعلاج المس إذا كان الكافر يكفيه أكل العسل ما دام العسل فيه علاج حتى للأصابات الروحية ؟ ؟؟؟ ؟؟؟
الأخت أحلام بارك الله فيك . قولك :"قد اثقلت عليكم... فالمعذرة منكم..." أنت لم تثقلي علينا ونشكرك على المشاركة . في الواقع أنا أستفيد من كل الأسئلة و كل الآراء . وعودة إلى ما جاء في ردك :
اقتباس:
الاخ الفاضل عبد الله-ب-فرحات
كنت قد سالتكم عن جدوى/ تأثير حبوب لاستفراغ السحر او الاذى
فسألتني هل يتم ذلكـ مع قراءة القرآن ام لا...
هلا افدتنا بالاجابة والفرق عند القراءة او عدمها؟
لا فرق في الإستفراغ بالحبوب أو بالأعشاب أو مواد أخرى كالسناء المكي أو الملح... لأن الغاية هو إخراج المواد السامة من الجسم بما فيها المواد السحرية. و المواد التي يُصنع منها السحر هي مواد ناجسة وقد تكون سامة فهي ليست معنية بالإستفراغ بمعنى لا يأثر عليها الإستفراغ لأنّ الجن يكون موجود معها ويجنبها التفاعل مع مواد الإستفراغ إذا لم يذكر عليها الله . أما إذا قـُرأ عليها القرآن فإنّ ذكر الله على مواد الإستفراغ ترغم الجن بما فيها من قرآن من الإبتعاد عن السحر فتتفاعل معه المواد المقروء عليها وتخرجه من الجسم كما هو الحال مع ذكر الله عند الأكل والجماع و النوم ...فتطرد الجن وتمنعه بالقيام بأي شيء .
اقتباس:
وايضا لفت انتباهي احالتكم كل شيء الى الوسوسة
فكيف تميز بين الوسوسة "العادية" والوسوسة التي بسبب السحر او الجن؟
وايضا...
كيف يظهر الفارق عندكم اذا كان السحر فيه جن ام سحر بلا جن؟
التمييز بين الوسوسة العادية والوسوسة بسبب السحر والجن( بمعنى المس) تكمن في رد الفعل عند سماع الرقية الشرعية. إذا كان هناك رد فعل كالإرتجاف والصراخ أو البكاء... ... فهي بسسب السحر والجن فإن لم يكن رد فعل فالوسوسة عادية
أما الفارق بين السحر فيه جن وسحر بلا جن فأقول وأنا متيقن أنّه لا يوجد سحر ليس معه جن . وتفسير الأمر يَمُرُ حتما بمراجعة أسباب المس و قد كتبت موضوعا بعنوان "المس وسببه" موجود بهذا القسم وقلت فيه أنّ المس ليس له سبب إلاّ السحر .
|