عرض مشاركة واحدة
قديم 04-Dec-2009, 05:46 AM   رقم المشاركة : ( 11 )
محاضر بالإكاديمية وراقي شرعي

الصورة الرمزية الجلاد

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7460
تـاريخ التسجيـل : Mar 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  عمان
الـــــدولـــــــــــة : ولاية صور
المشاركـــــــات : 1,391 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الجلاد is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الجلاد غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثير الصمت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مصابة بالتابعة وسببت لي امراض كثيرة في الرحم لم يجد لها الطب علاجا

ارجوكم لا تطلبوا مني ان اجيب على الاسئلة لاني قد اجبت عليها سابقا عدة مرات والرقاة هنا يعرفون ذلك

لكن ما اود قوله هو انني ادهن جسدي كل ليلة بالحلتيت المذاب في زيت الزيتون المقروء فيه و تناولت القسط الهندي الاسود و بعد 3 ملعقة من القسط اصبحت اشعر بصداع ودوخة واهتزاز في الجسم وشعور بانني ساسقط على الارض وسواد شديد تحت العيون وانتفاخ في الحوض والام في الرحم واسفل الظهر وتنميل في القدمين فهل هذا طبيعي وكذلك ايضا رائحة كريهة جدا مثل الجيفة الميتة تنبعث من جسدي بعد الاستيقاظ من النوم مباشرة وتزول بعد الاستحمام
ارجوكم ان تردوا علي بسرعة لانني متوترة



بسم الله الرحمن الرحيم

اما بعد
فأني بعد قدرة الله ومشيأته لن اتكلم عن تعريف القسط كي لانطيل عليك بل سأعطيك ماالذي يحدث لك وما هي اسبابه بقدرة الله

وقبل كل هذا فأعلمي رحمك الله بانك عندما استخدمت القسط الهندي وحدثت لك اعراض فهي مقسمه بين امور عده اذكر منها
-- وكما ذكر اهل الصنعه والطب بأن القسط له فوائد اذكر منها

:-
على أنه يدر الطمث والبول ، وينفع من السموم، ويقتل الدود وحب القرع في الأمعاء إذا شرب بعسل، ويذهب الكلف إذا طلي عليه، وينفع من برد المعدة والكبد، ويردهما، ومن حمى الورد والربع، وغير ذلك


واعلمي بأن للقسط استعمالات استعملتي انت واحده فقط منها وكلها ذات فائده

وهي :-
وقال الحافظ ابن حجر: ويحتمل أن تكون السبعة أصول صفة التداوي بها؛ لأنها إما طلاء، أو شرب، أو تكميد، أو تنطيل، أو تبخير، أو سعوط ، أو لدود.

فالطلاء يدخل في المراهم ويحلى بالزيت ويلطخ، وكذا التكميد.
والشرب يسحق ويجعل في عسل أو ماء أو غيرهما، وكذا التنطيل.
والسعوط يسحق في زيت ويقطر في الأنف، وكذا الدهن.
والتبخير واضح.
وتحت كل واحدة من السبعة منافع لأدواء مختلفة. ولا يستغرب ذلك ممن أوتي جوامع الكلم .

قال الحافظ ابن حجر: قوله : "ذات الجنب":

هو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع .
وقد يطلق على ما يعارض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحتقن بين الصفاقات والعضل التي في الصدر والأضلاع فتحدث وجعا.
فالأول: ذات الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الأطباء.
قالوا ويحدث بسببه خمسة أعراض: الحمى والسعال والنخس وضيق النفس والنبض المنشاري.

ويقال لذات الجنب أيضاً: وجع الخاصرة وهي من الأمراض المخوفة، لأنها تحدث بين القلب والكبد وهي من سيئ الأسقام. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "ما كان الله ليسلطها علي".

والمراد بذات الجنب في حديثي الباب الثاني، لأن القسط وهو العود الهندي كما تقدم بيانه قريبا هو الذي تداوى به الريح الغليظة.

______________

وفي الختام اقول :_ فلربما كنت تعانين من تقلص فوق الحوض او بالمريئ علم بأن القسط تمتد حرارته الى المبطن من الجلد كالرحم وخارج المعده وهو معذب للجن اذا استعمل بالطرق السبع المذكوره بالاعلى ولكن عليك بتخفيف الجرعه بمقدار نصف ملعقه سكر في كوب شاي ماء مقرا فيه وهو جيد جدا اذا اتبعتم الطرق السبع وفقك الله سبحانه
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42