عرض مشاركة واحدة
قديم 23-May-2010, 11:26 PM   رقم المشاركة : ( 12 )
عضو جديد


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 26145
تـاريخ التسجيـل : Jul 2009
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  السعودية
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 21 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : abo-yara is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

abo-yara غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yaka 55 مشاهدة المشاركة
هل يجوز شرعا أخي الكريم استعمال البخور ؟ قر أت موضوع عن العلاج بالبخور كان مضمونه هو إرضاء الشياطين ويجب العلاج بالرقية الشرعية بالقرآن ولا غير فما هي وجهة نظركم ؟ وشكرا
اخي العزيز

هذه اجابتي على سؤالك


هذا فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى لمن يعارض التداوي بالاعشاب

طرح سؤال على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى في محاضرة بعنوان الرقى المشروع منها والممنوع للشيخ ابراهيم الغيث وعبد الرحمن الحمود وصالح ال الشيخ " الشريط من إصدارات تسجيلات العصر الإسلامية / الرياض . الروضة . شارع عبدالرحمن الغافقي . مخرج 11/ ص . ب 9420رقم الشريط : 8064 " الفتوى تجدها في الشريط الثاني الوجه الثاني .


السؤال نصاً : بعض القراء يصفون أدوية تباع عند العطارين توضع على الجمر ثم يتبخر به المريض ويبخر به غرف البيت كالشب ونحوه فما الحكم في ذلك ؟.


الجواب نصاً :إذا نفع لا بأس ، فأكثر الطب بالتجارب ، إذا وجدت أشياء تنفع الناس بالتجارب بخوراً أو دهوناً أو نشوقاً أو غير ذلك إذا جربت ونفعت لا بأس . الطب ما هو توقيفي أكثر الطب بالتجارب ، بشرط أن لايكون نجساً ، بشرط أن لا يكون محرماً من الشرع ، إذا كان شيئاً مباحا يستعمل ونفع من من الحبوب المباحة فلا بأس أو من الثمار المباحة أو من أوراق وأشباه ذلك الذي ليس فيه محضور شرعا .

====

هذا فتوى لسماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرينيرحمه الله تعالى لمن يعارض


إستعمال البخور للتخلص من ملابسة الجان



رقم الفتوى (5714)
موضوع الفتوى: إستعمال البخور للتخلص من ملابسة الجان
السؤال س: أود أن أسأل فضيلتكم سؤالا، وهو أنني سمعت أن فضيلتكم أوصى باستخدام الكبريت الأبيض بخورًا لإيذاء الجن وتعذيبه، وقرأت في أحد المجلات للشيخ عبد العزيز الفنيسان أنه أوصى بأن الشذاب والقسط الهندي يبخر به لأنه يؤذي الجن كثيرًا، ولقد اجتهدت وجمعت هذه الثلاثة الأنواع وجربتها على كثير من المرضى فنفع الله بها نفعًا عظيمًا في طرد الجن وإيذائه، وخاصة في حالات الربط من السحر، ولقد فك الله بهذا البخور عقدًا كثيرة، ولقد اعترف كثيرًا من الجن بأن هذا البخور يؤذيهم، فهل يجوز استعماله والتداوي به؟




الاجابـــة : حيث أن هذه الأدوية معروفة وتباع في الأماكن وليس فيها محذور، فلا مانع من استعمالها، وقد جربت للتخلص من ملابسة الجان، وقد ذكرها العلماء في كتب الطب، فلا محذور من استعمالها لحل السحر والتخلص من ضرر الجان. والله المستعان.



عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين




رابط ذا صلة
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...714&parent=786

بسم الله و الصلاة و السلام على رسو ل الله
اللهم إنا نسألك علماً نافعاً و رزقاً طيباً و عملاً متقبلاً
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه و أستغفرك لما لا أعلمه

أما بعد يا أخوة

لقد تم بفضل من الله توزيع الخلطة الخاصة والتي تم اكتشافها بفضل الله وكرمه


وقد تم تجربتها على حالات كان التلبس مباشر وكاملاً حضور كلي وتم طرد الخبيث دون زجرة او حتى نهية ولها أثر فعال جدا في أخراج الجآن والشيطان

وتم تجربتها على حالات دون القراءة عليها وجدت أثرطيب ونافع


لذا اود من الأخوة من قام بتجربتها ان يسجل أنطباعة عن الخلطة



متذكراُ قول الله تعالى

يقول الله عز وجل:


{إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق:17-18].


في هذه الآية تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات، ولا تغفل عنه في حال من الأحوال، حتى فيما يصدر عنه من أقوال، وما يخرج من فمه من كلمات؛ كل قول محسوب له أو عليه، وكل كلمة مرصودة في سجل أعماله: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد [ق:17-18]. يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء .



أرجو أن نكون جميعاً مخلصين النية لله عزوجل في كل ما نكتب وأن نتوخى الحذر .. وأن نتقي الله عزوجل في كل حرف نقومون بكتابته


وتذكروا أن هناك من يقوم بتسجيل كل كلمة وكل حرف نقوم بكتابته في هذا المنتدى
وأننا سوف نحاسب على كل كلمة قمنا بكتابتها .. نرتجي من ورائها خداع مسلم أو التغرير به


وأن الله عزوجل سوف يكافئنا على كل كلمة كتبت لوجه الكريم


ولا ننسى قول الحبيب صلى الله عليه وسلم


(( والله لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))
أو كما قال عليه الصلاة والسلام.


والله من وراء القصد



ملاحظة :


لمن لم يستخدم الخلطة لا نريد تعليقك عن الخلطة نحن هنا في صدد من قام بتجربتها فقط ان يقوم أبداء راءة عن الخلطة
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42