عرض مشاركة واحدة
قديم 13-Jun-2010, 01:14 PM   رقم المشاركة : ( 10 )
عضو برونزي


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 31136
تـاريخ التسجيـل : Apr 2010
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  السعودية
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 839 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 18
قوة التـرشيــــح : أبو همــــــام is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبو همــــــام غير متواجد حالياً

ظننتك تفهم بدلالة الإيماء أو دلالة الإشارة؛؛؛

إليك ما يوضح مقصودي:
أنا أقصد أن أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم الأصل أنها للأمة للآية...
فإنك كان عندك من قرينة للخصوصية فأت بها ولا تطيل النقاش...


جاء تفسير للآية الكريمة [ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ]، وهو أنها آية من سورة الحشر نزلت في مال الفيء حيث أمرهم الله تعالى أن يقبلوا ما أعطاهم الرسول من مال الفيء ، وان يكفوا عما نهاهم عن أخذه. وهذا تفسير الحسن البصري والسدي ، كما في القرطبي (18/17). قلت : والمشهور أن الآية عامة في كل ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الشريعة ، ويحمل القول أعلاه على انه تفسير بالمثال ، كما هو متداول لدى أهل التفسير، وذكره ابن تيمية في رسالته في أصول التفسير ، وكذا يمكن القول أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، كما هو مقرر ، وغير ذلك من التوجيهات لهذا التفسير.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو همــــــام ; 13-Jun-2010 الساعة 01:16 PM
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42