عرض مشاركة واحدة
قديم 09-Sep-2010, 06:09 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
عضو مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 38626
تـاريخ التسجيـل : Aug 2010
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  مصر
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 251 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : امنة911 is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

امنة911 غير متواجد حالياً

[align=center][tabletext="width:80%;background-color:firebrick;border:8px double black;"][cell="filter:;"][align=center]
الجلسة الثـانيـــــــــة



حد لحريتك ....أم ضمان لسلامتك ؟؟؟







حينما تفهم أن أمر الله أو نهيه ليس حدّاً لحريتك ، بل هو ضماناً لسلامتك



تكون فقيهاً .




بالضبط كما لو رأيت لوحة كتب عليها حقل ألغام ممنوع التجاوز



هل تعتقد أن واضع هذه اللوحة أراد حدّ حريتك ؟



لا ، أراد ضمان سلامتك .



الفقه في الدين يعني أن تفهم الأمر والنهي فهماً علمياً



بمعنى أن هناك علاقة بين الأمر ونتائجه



بل هي علاقة علمية



كيف ؟



كما لو أن إنساناً وضع يده على مدفأة مشتعلة فإحترقت



العلاقة بين وضع اليد على المدفأة واحتراق اليد علاقة علمية .



حينما تفهم أوامر الدين وعلاقتها بنتائجها فهماً علمياً



أي أن هذا الدين موضوعي في الأصل ، كل من طبقه يقطف ثماره



بل لو طبقته جهة ملحدة لأخذت كل ثماره



لذلك أحياناًقوة الغرب تعود إلى أسباب إسلامية ، ليس عبادة لله عز وجل



ولكن اكتشفوابذكائهم أن هذا السلوك يجعل الإنسان ينشد إليهم



فأنت حينما تفهم الدين أوامر ونواه ، والأمر والنهي لصالحك ، عندئذٍ تكون فقيهاً .



الطريق إلى الله كأنه طريق مادي فيه عقبات كؤود تمنع وصول الإنسان إلى الله



فكلما تاب من ذنب أزال عقبة كؤوداً



فأنت بالاستقامة تسلم ، وبالعمل الصالحتسعد


د/محمـــــــــد راتب النابلسي



تابعونا في الجلسة القادمه
[/align]
[/cell][/tabletext][/align]

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42