اخي ابو شاهين .
بالنسبة لتحكم العارض بالجسم من الخارج او من بعيد انت قلت :
1- إن الكلام هو عبارة عن إشارات للمخ لا تكون إلا برفع شحنات للمخ ثم لمركز الاستجابة في المخ ثم الىالفم ثم الكلام وهذا لا يكون إلا بتسلط بريح غليظة تدخل أحشاء المخ عن طريق اللبس الكامل أو الجزئي .
واظن انك تعرف او سمعت او حصل معك في وقت القراءة على المريض يقول انه يرى الجن ويسمعهم . اظن اننا نتفق في هذا !
و انا اقول ان الضوء يقع على الجسم والجسم يعكس هذا الضوء فيدخل الى العين ويصل الى الشبكيه والى عصب البصر ليوصله الى مركز البصر في المخ فتتكون الصوره .
واما الصوت فهو ذبذبات تخرج من المصدر وتصل الى الاذن فالى عصب السمع فالى مركز السمع في المخ فنميز ونفهم الاصوات .
والان يا اخي كيف تفسر ان المريض يرى الجن ونحن موجودون بجانبه ولا نراه..... فهنا لا تنطبق اسس البصر الحسيه وهي الضوء المنعكس من جسم الجني والا لكنا رايناه جميعا.
ولا تنطبق نظرية السمع وخروج الصوت من الجني على شكل ذبذبات ووصولها الى اذن المريض والا لكنا جميعنا سمعناه .
ام ان لك راى اخر في هذه ايضا .
فاننا عندما نتكلم عن الجن تنعدم القوانين الفيزيائية . فهو يدخل غرفة محكمة الاغلاق فمن الناحية الفيزيائية والنظرية فهذا مستحيل وكذلك رايته وسماعه .
فكيف يكون كل هذا الكلام صحيحا وتسلم به ولا تامن بان الجن يمكنه ان يتحكم بالانسان من بعيد .... اوليست رؤية المريض ورايته للجني تاتي من باب تحكم الجني بجسم المريض.... فان قلت لا فكيف تفسر انه وحده المريض يرى الجن ونحن من حوله لا نرى .
الاخ ابو شاهين انا لست جند الله ولا احب اللف ولا الدوران فان كنت لا تعرف فقل ممكن ان يكون او قل الله اعلم ولا تقول هذا غير صحيح . لانك بذلك تحكم على الامور من منظور شخصي.
وكما قال الشاعر : علمت شيءا وغابت عنك اشياء .
|