08-Jan-2011, 12:05 AM
|
رقم المشاركة : ( 3 )
|
|
عضو فخري
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أعرف بنفسي أخوك في الله واصف عميره معالج بالقرآن والحجامة - الإمارات - العاصمة أبوظبي
أقول وبالله التوفيق هناك الكثير من المعالجين من علمه ضحل بسبب عدم تجديد معلوماته بقراءة الكتب التي تتناول مواضيع العلاج بالقرآن والطب النبوي لهذا تجدينه يهرف بما لا يعرف ويسرع في إصدار الفتاوى المجانبة تماما للصواب وهذا الصنف من الرقاة موجود وبكثرة وليس هذا موضوعي، سأحاول الرد على إستفسارك وأنا لست أهلآ لهذا طبعا بما آتاني الله من معلومات بسيطة فأقول؛ العين قد تصيب المسلم وغيره في عدة أمور منها العضوي ومنها النفسي فإذا أصيب شخص بعين في عينيه ( إن كان بهما حور مثلا: أي لديه عينان جميلتان) ففقد إحدى عينيه جراء حادث مروري جراء إصابته بالعين فإذا بطلت العين وخرج خادمها( إن وجد مع إختلاف في وجهات النظر) للأسف لن تعود العين التي أتلفت بسبب العين الحاسدة وهناك بعضهم من يصاب بعمى بسبب العين فإن بطلت عاد إليه بصره فالمسألة تختلف بإختلاف قوة الإصابة وعدد الأعين التي أصابت الشخص ، وإن كنت تقصدين التأثير النفسي من كوابيس وهم وضيقة ورؤية للجان والشياطين ليلاً والخيالات وغير ذلك فهذه تبطل تماما إن بطلت العين ، وبالنسبة لسؤالك المتعلق بالعقل الباطن فقد ينطق العقل الباطن وقت الرقية نعم هذا شيئ موجود وقد حصل هذا الأمر معي شخصيا أثناء قراءتي على أحد الأخوة وقد ينطق العقل الباطن في غير وقت الرقية وهذا يحدث في جلسات الطب النفسي والله أعلم ولكنني لم أتوسع في هذا الأمر حقيقة ولكنه من ناحية العقل أمر ممكن ولكن الرجوع إلى أهل الإختصاص من أطباء نفسيين متدينين أولى واستثني طارق الحبيب منهم،و من قال أن السحر أو العين لا يصيبان الشخص الملتزم دينيا أو طلبة العلم والعلماء المشايخ فهذا قد أتى بالمضحكة المبكية بل المزعجة وهذا كلام فارغ وردك عليه في أن الرسول قد سحر دليل كافي، وسؤالك بالنسبة للمسحور الذي يشعر بنفسه أو بحضور الجني عليه وكلامه إلى آخره هذا يحضر الجني عليه حضور مشترك أو جزئي فإن ضرب المريض أوجع الضرب الجني والمريض كلاهما وقد يكون عقلآ باطنا كما قال الأخ الذي رقاك، وبالنسبة للبقع الزرقاء والآلآم التي تشعرين بها أثناء أو بعد الرقية فهذا دليل كافي على إصابتك بمرض روحي أختي، وتشخيص الراقي لحالة أمك أيضاً ليس في محله، أنصحك أختي أن تبحثي عن راق آخر والرقاة في المملكة ( إن كنت منها ) كثر .
تنبيه: بعض الرقاة يكون مصابا بمرض روحي ( سحر ، مس ، عين ، حسد) ومع ذلك يعالج فأقول لا ضير في ذلك (هناك ضوابط طبعا) ولكن أين المصيبة؛ المصيبة أن منهم من يتأثر بقوة أو يصرع عند بعض الآيات بالذات إذا كان الجني المتلبس متمكنا منه فيتجنب الراقي قراءة تلك الآيات حتى لا يستثار الجني وتظهر عليه علامات الإصابة كأن يصرع وينطق الجني، أو أن ترتجف إحدى أعضاءه كالساقين مثلآ أو أن يبدأ بالتثاؤب، أو يشعر بصداع شديد في رأسه إلى آخره من تلك الأعراض فيحرج أمام المريض ويفتضح أمره، وهذا قد لا ينطبق على الراقي الذي رقاك فقد تكون له أسباب أخرى والله أعلى وأعلم.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة واصف عميره ; 08-Jan-2011 الساعة 12:14 AM
|
|
|
|