19-Sep-2005, 10:10 AM
|
|
|
اللهم يا فالق الحب والنوى - اكتب لنا النجاه-
احبائي الباحثين عن الحقيقه - هذه او مشاركه مطروحه مني وقد تكون الاخيره والله اعلم 0
لقد كثر الجدل وكثرت التصنيفات في امور الانس والجن - حتى اننا بدائنا بتصنيفه ابتداء من لبس العاشق الى الارساليات الى كل الخرافات التي يتحدث عنها البعض -
لا انكر ان البعض من اخواننا المرضى يعانون ويحلفون لك باعظم الايمان انهم شاهدوا ولمسوا كل شيء بايديهم واعينهم - انا لا اكذبهم نعم عندهم احوال = وهذه الاحوال ناتجه من انفسهم لانهم بالاصل يملكون قدرات نفسيه
وشفافيه عاليه وهم بالصل موهوبين وليسوا مرضى - ولن سوء التشخيص وضعهم في دائره الخوف والاوهام 0
ولو سألت اي واحد منه عن قدرات التنبوء باشياء لوصف لك وقال نعم يحدث معي مثل هذه الامور - ولكن عندما ياتيه
معالج ويقول له بابسط العبارات بان جن لابسك - مثله ومثل الطبيب الذي يقول للمريض ( مرض بسيط شوية سرطان وراح تشفى) 0
اذن العلاج الخاطيء - والتشخيص الخاطيء وضعا هذا الشخص الذي هو بالاصل بحاجه للمساعده في دائة التوهان
والخوف الذي سيطر على عقله ووجدانه فلو وجد هذا المريض من يأخذ بيده لطريق الصواب - لسهل العلاج ولصقلت هذه الطاقات التي اوجددها الله فيه وتحولت الى طريق خير ونجاه 0
اما قضية تلبس الجن بالانس فهذه قضيه انا بالنسبه لعلمي وخبرتي في هذا الموضوع فانا انكرها جملة وتفصيلا ولا يمكن لجن ان ينكح انسي او يدخل في بدنه او او مما يدعون 0
لنقراء هذه الايه ( قل لئن اجتمعت الجن والانس على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ) 0
اما الذين يعتمدون على اية آكل الربا - لا يقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس - فلا تعني لبسا - والمس ما هو الا طائف وليس من الماده في شيء0 لان هناك آيه اخرى تقول ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
فاذا هم مبصرون ) - هنا مس وهناك مس 0 والمس لا يعني اللبس - او حتى اللمس 0
والشخص الذي يكون بالاصل مرابي ويحب المال اذا فقد المال ماذا يفعل - اولا يعتريه الغضب وهو من الشيطان فيصبح في حاله اللاوعي وقد يقتل نفسه او غيره اليس كذلك 0
اما المؤمن اذا مسه هذا الطائف تذكر ان هذا من الشيطان فخساء الشيطان في وكره 0
ومن ثم الله يقول عن الشيطان ( ان كيد الشيطان كان ضعيفا ) وياتي البعض ويعظم فعل الشيطان - فكيف هذا ؟
والشيطان لعنة الله عليه يقول ( ما كان لي عليكم من سلطان الا اني دعوتكم فاستجبتم لي ) 0
وعمل الشيطان لا يتعدى الوسوسه والتزين والوعد الباطل ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ) 0
واين مسكن الشيطان في الاصل - ( انه يجري في ابن آدم مجرى الدم في العروق ) - ولكن سلطانه على الضعفاء
وعلى الذين خافوه - لماذا لا نكون كعمر ابن الخطاب بايماننا ( ماسلك ابن الخطاب فجا الا سلك الشيطان فجا غيره ) من خوفه من سيدنا عمر - اليس لنا فيهم قدوه 0
اما المعالجون هداهم الله لا انكر عليهم سوى نقص علمهم في هذا الباب - ولو نظروا اليه نظره صحيحه وبتمعن لوجدوا انه كما يمرض الجسد تمرض النفس 0
اما عن نطق الملبوس بكلام غير مفهوم او مفهوم - ما هو الا مخزون العقل الباطن الموجود لديه 0 لانه عندما ينطق يكون بحالة اللاوعي ) الم تسمعوا عن اشخاص يتكلمون وهم نائمون - وقد يفزعون من نومهم - واخرين يمشون وهم في حالة النوم -0
لن اطيل عليكم اكثر - لا تعدوا هذه الحالات اكثر من انها امراض نفسيه دخلت الى العقل الباطن بالتشخيص الخاطيء مما نشاء عن هذا الخطاء خوف شديد ووهم - ولاحظوا ان المريض لديه قدرة الجلاء البصري - واسالوهم لو فكر في شيء فانه يراه ومثل ما قالت العجائز عندنا في الامثال ( اللي بخاف من القرد بيطلعلوا ) 0
هدانا الله واياكم لسواء السبيل - واقظ الله النور في قلوبنا - لا اقول هذا الكلام من عبث لا والله بل من باب تجربه
وقد اكون قضيت في الرقيه واخراج الجن كما كنت اظنه زمنا طويلا - حتى تبين لي العكس - مثل الشيخ العمري الذي كان يعالج مثل هذه الامور وهو قارىء في المدينه المنوره - وبعد ان تبين له صدق الاحوال استبرىء من ذلك - فمن جاء شيء فيه حقيقه فليترك الباطل ويتبع الهدى فهو خير له 0
ومعظم الذي يعالجون ويخرجون الجن حسب زعمهم لا عمل لديهم سوى هذا ويجعلها مهنه يقتات منها وينفق على عياله من وراء هبل وجهل الناس 0 ( هدانا الله جميعا ))--- وللحديث بقيه باذن الله (
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته (((((((((((
|