دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة

الملف الشخصي · 20-Feb-2011, 04:59 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واصف عميره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اقتباس:

بل العلامات والأعراض مبنية على إستقراء حالات المرضى من قبل المعالجين

وهذا أي ما رسمه المعالجون من أعراض

وأخيرا هل الجن يستطيع أن يتحكم بالأعراض أو أن مجرد دخوله
يحدث إضطرابا في أعضاء معينة فيكون الناتج الأعراض أقول كلاهما وارد والله أعلم

لا ليس للجن إختصاصات بمعنى أن هذا متخصص في العشق وذلك في الانتقام إلى أخره .

بارك الله فيك على الجواب الواضح .
إذن لا داعي أن نقول مس عاشق أقوى من مس كذا و كذا ... و علاج كذا يصلح لنوع ما من المس و لا يصلح لنوع آخر من المس ... هذه تجارب فقط ... و هي كما جاء في قولك قواعد و أساسات . المس ليس مرض عضوي . الجن هو الذي يتسبب في ظهور الأعراض و يتحكم فيها . فإذا أراد أن يتصرف بأفعال ما فقد يكون التشخيص في اتجاه نوع من المس ثم يغير التصرف فتظهر أعراض أخرى فيتبدل التشخيص ويصبح مس من نوع آخر ... و هكذا يصبح الجني هو الذي يملي هذه التقسيمات على المعالج .
العلاج مهما كان نوعه فهو لا يزيد عن قرآن كريم يُتلى على مواد محسوسة لا علاقة لها بنوعية المس من جني عاشق أم منتقم أم ظالم ...فالقرآن يصلح لمعالجة المس مهما كان نوعه . رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يشخص المس العاشق من المس الظالم أو المس المنتقم . و كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتفي بقراءة الفاتحة فقط . الإستجابة بالشفاء للمصاب مرتبطة بتقوى الراقي : " إنما يتقبل الله من المتقين ".
المداومة على علاج للمس العاشق بوصفة علاج للمس المنتقم مثلا أو أي مس آخر قد يحصل منه الشفاء ببدون أن يكون العلاج مخصص لنوع ما من المس .
الأصل في الرقية بأن يتبين الراقي من أنّ المصاب به مس من الجن ثم يعالجه بالقرآن والدعاء و ما هو مباح من أسباب حسية لضعف ناتج عن الراقي .
لا داعي للخوض في نوع المس فالمس واحد مهما كان نوعه . و العلاج واحد مهما اختلفت المواد المستعملة .

بارك الله فيك

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	431