فتوى الشيخ :عبدالعزيز ابن بازرحمه الله في القرضاوي
س/نريد من سماحتكم ان نسمع قولكم فيما ذكره القرضاوي في مجلة المجتمع أن تمثيل المراءه في القنوات الفضائيه جائز؟
ج/لايجوز بروز المراءه لافي القنوات الفضائيه ولاغيره عليها التستر والحجاب ولا يجوز طاعة احد في معصية الله لا القرضاوي ولاغيره انما الطاعة في المعروف اما المعصية فلايطاع فيها احد والمراءه عليها الستر والبعد عن البروز للرجال
قال الله تعالى (واذا سألموتهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلك اطهر لقلوبكم وقلوبهن)
وقال تعالى(ولايبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن) والوجه والرأس من أعظم الزينه فالواجب الحذر من زلات العلماء وأخطائهم فكل عالم له زل فالواجب الحذر .من شريط اقوال العلماء في القرضاوي والسويدان
فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في القرضاوي/
استمعوا لخطبه المدعو يوسف القرضاوي في أحد خطبه ليوم الجمعه في أحد جوامع دولة قطر ثم استمع بعدها لفتوى الشيخ محمدابن عثيمين فيما ذكره القرضاوي قال القرضاوي(أيها الاخوه قبل ان ادع مقامي هذا أن اقول كلمة عن نتائج الانتخابات الاسرائيليه ،العرب كانوا معلقين كل أمالهم على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما نحمده في اسرائيل نتمنى ان تكون بلادنا مثل هذه البلاد فمن اجل مجموعه قليله يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم ليس هناك التسعات الاربع او التسعات الخمس التي نعرفها في بلادنا 99،99 %ما هذا لو الله عرض نفسه على الناس ماأخذ هذه النسبه لكن الكذب والغش والخداع نحيي اسرائيل على ما فعلت)
فتوى ابن عثيمين على هذا الكلام
يقول أن هذا الرجل كان يتكلم عن الانتخابات في أحد الدول وذكر ان رجل حصل على نسبة 99,99%ثم قال معلقا لو ان الله عرض نفسه على الناس مااخذ هذه النسبة ،اعوذبالله يجب عليه ان يتوب من هذا والا فهو مرتدوأنه جعل المخلوق اعلى من الخالق فعليه ان يتوب الى الله فأن تاب فأن الله يقبل التوبة من عباده والا يجب على ولاة الامور ان يضربوا عنقه.من شريط اقوال العلماء في القرضاوي والسويدان,
قال العلامة مقبل الوادعي-رحمه الله-: (وصدق ربنا إذ يقول في كتابه الكريم:﴿وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ﴾[سورة الحـج/الآية:18]إذا أهان الله شخصاً لو نفخته الإذعات وكذلك أيضاً الصحافة أو غيرها ما نفعه ذلك وصار كلام الإذاعات والصحافة وبقية وسائل الإعلام صار نباحاً وقد ألح علي في الرد على القرضاوي مراراً حتى سمعت ما لا يجوز أن يسكت عنه فبدأت بهذه السلسلة الأولى وننصح الإخوة أن من كان لديه كلام أو صحيفة فيما يتعلق بالقرضاوي فليرسلها إلينا وسميت الرد"إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبد الله القرضاوي"
سيقول بعض الحزبيين: "عالم من العلماء وسميته كلباً عاوياً! أما هذه فكبيرة يا أبا عبد الرحمن عالم من العلماء! ومفتي قطر!"
اسمعوا إلى قول الله عز وجل ﴿ {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ¤وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا﴾ [سورة الأعراف/الآية:175-176] ويقول: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا﴾ [سورة الجمعة/الآية:5] ويقول: ﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ¤ وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ﴾ [سورة الأنفال/الآية:22-23]) اهـ
[رد على القرضاوي" إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبد الله القرضاوي"/ص5/ط-دار الآثار-صنعاء]
قال العلامة مقبل الوادعي-رحمه الله-:لو سألت عجواً من عجائز أهل دماج ما قرأت ولا كتبت: كيف اليهود والنصارى؟ تقول: هم أعداء الإسلام. دع عنك لو سألت عجوزاً من عجائز أهل فلسطين وقد رأت فتك اليهود بهم أو من عجائز البوسنة والهرسك, عجوز أفقه من القرضاوي, مفتي قطر أجهل من حمار أهله, هل يوجد أحد يجهل زحف أعداء الإسلام على الإسلام والمسلمين؟ أقول: وإن كان هو يحفظ القرآن؛ لأن الله نزل من لا يعمل بعلمه منزلة الجاهل قال الله-سبحانه وتعالى-:﴿ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾[سورة البقرة/الآية:102],أثبت لهم العلم في أول الآية ونفى العلم عنهم في آخر الآية فالذي لا يعمل بعلمه يعد جاهلاً.
[رد على القرضاوي" إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبد الله القرضاوي"/ص39/ط-دار الآثار-صنعاء]
|